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第127章、访崆峒,说谢逊,点黑手(1/2)

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  将从鲜于通身上得来的东西丢给华山脚下的蒙元鞑子,骏马也高价卖给了过路的商人,宋青书继续赶路,对于打败鲜于通这种小事,宋青书是不屑于四处宣扬的,“神算子”又不是以武功著称,人家精通的是算计,是阴谋诡计和小手段。

  如果说华山和武当关系只是一般,那么崆峒派对于武当就不是那么客气的,根子还出在谢逊身上

  谢逊四处杀人抢夺武功秘籍,高深的武学最后只抢到了两门,一门是少林狮子吼,另外一门便是崆峒派的《七伤拳》。那玩意没有深厚的内力根本用不来,宋青书从张无忌手中拿到了全本,还改编成了《五脏炼体功》,这也是一门从内而外的外功炼体功夫。

  听起来确实很荒谬,大凡外门功夫都是由外而内,可这门改编自《七伤拳》的功夫却是由内而外,重点还是锻炼五脏六腑,增强血气的同时增加身体各方面素质,可以说是一门顶级的外门功夫。

  崆峒派名列六大门派,在西陲之地颇有声望,这崆峒山位置颇为巧妙,地处川、陕、宁夏交界之地,东瞰西安,西接兰州,南邻宝鸡,北抵银川,是古丝绸之路西出关中之要塞,自古有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”之美誉。独有的石柱峰林等丹霞地貌及地质构造遗迹,美不胜收令人流连忘返。

  宋青书拜访崆峒,崆峒派五老对于这个两年多以前在张三丰百岁寿诞上侃侃而谈,并诈语破了俞岱岩惨案幕后凶手的少年印象颇为深刻,虽然对于张翠山坚持不肯交代谢逊下落非常不满,却对宋青书并无偏见。

  崆峒五老武功虽然并不出众(相对武当七侠来说),性子却非常直,嘴也臭容易得罪人,招待宋青书不久便喷了张翠山一顿,宋青书却没有干听着,直接亮剑,一对一硬生生将崆峒五老败于剑下,让崆峒上下一时之间有些无法接受。

  此时宋青书才道明来意,一者作为自己初次行走江湖的一个节点,却是不能不来,崆峒乃是六大派之一,为了以示尊重亲自拜山混个脸熟日后见面也好说话。

  听到宋青书说第一次行走江湖就主动来拜山,让崆峒五老非常高兴,感觉我崆峒这六大派之一的名头也不赖啊。

  随后宋青书却是提出了自己的疑点,当年的谢逊是如何抢到《七伤拳》拳谱的?要知道这种镇派级别的秘籍肯定会被保护的安全周到,当年的谢逊可是被成昆打成了狗一般,虽然仇人遍天下,可那武功,说真的,还比不上现在的武当七侠。

  紧接着宋青书将自己打听到的关于谢逊的事情一一道来,其中包括他的师承来历以及在明教中的大体事迹,家族变故和性情大变的经过,这许多事情崆峒五老也知道一些,却并没有如此详细,而且宋青书并没有多做点评,只是如实讲述,让崆峒五老信了几分。

  “明教之所以被叫做魔教,大半因为他们行事极端杀戮太重,这个杀戮有对我汉人的,但更多的却是冲着蒙元鞑子去的,当年阳顶天还在的时候,虽然和我等名门正派有些冲突大多时候却相安无事。直到阳顶天离奇失踪,明教群龙无首乱成一团,紧接着便有谢逊为祸武林,越来越多的明教中人无恶不作,手段极其残忍。”宋青书耸肩道:“我武当门人行事光明磊落,自然也看不惯魔教做派,便是我在路上也收拾了一些明教的鞑子。”

  崆峒五老微微一愣,“明教的鞑子?”

  宋青书点点头道:“不错,就是自称明教的鞑子,我才不管他是鞑子还是汉人,只要是作恶的魔教徒,我便不会放过,打断了腿脚将他们交给了受害人。”

  “这话虽然不错,只是鞑子不大可能加入明教吧?”唐文亮却是不大相信,“宋少侠你可能是被骗了。”

  “可是他们口口声声自称魔教啊。”宋青书一副很疑惑的样子。

  崆峒五老忍不住笑出声来,老大关能大笑道:“这便是更不会错了,那些魔教徒如何会自称魔教?他们都是自称明教或者圣教的,那群鞑子自然是假冒的...”说到这里关能笑脸渐渐收敛了一些。

  “宋少侠只怕话里有话吧?”崆峒五老并不是傻子,很快发现这其中的问题,宋青书能够一个人行走江湖怎么可能看不出来这么简单的漏洞,显然意有所指。
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