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第十七章 鬼蜮伎俩(2/3)

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  如今看来,刚好对应上了姚裴的说法。

  难怪张月鹿不愿直言,她大约不怎么认可此事,无奈人微言轻,也改变不了什么。

  这便牵扯到一个问题,隐秘结社之间也有不同,“天廷”、清平会、七宝坊、八部众、“客栈”等隐秘结社并没有长生仙人坐镇,无法在正面抗衡道门,更多还要依附道门生存,与道门的关系是你中有我且我中有你,在道门可以容忍的范围之内,性质较轻。可灵山巫教、知命教、紫光社三大隐秘结社不同,他们都有长生仙人坐镇,在某种程度上拥有与道门抗衡的实力,属于性质较为恶劣的那种。

  “天廷”和清平会分别依附于太平道和全真道并不奇怪,可正一道与紫光社结盟就十分奇怪了。

  现在一切都明白了,原来还有这层关系,疏不间亲,夫妻也许会反目,父子之间也存在某种隐性的敌对竞争关系,可母子关系却是向来稳固。

  齐玄素问道:“另外两道不会反对吗?”

  姚裴徐徐解释道:“我当时也这么问过地师,地师说两道的确没有反对。至于原因,我可以打个比方,在大魏之前,朝廷一直是三省六部制度,三省向皇帝负责,统辖六部。到了大魏之后,废除三省,皇帝亲掌六部。我们道门也是如此,最早的时候是三道共同辅佐大掌教统领道门,所以三道的首领就是副掌教大真人。”

  “可在后来,玄圣决意改革道门,成立九堂逐渐取代三道,其本质上就是大魏朝廷的废除三省亲掌六部,加强集权。只是后来被佛门打断了改革的进程,变成九堂取代了三道的大部分权柄,可三位代表三道的副掌教大真人仍旧存在的尴尬局面。后来的大掌教们再无玄圣的巨大威望,自然也无从改变,只能维持。”

  “在九堂细分之前,三道的权柄十分笼统,用六个字就能概括:人间、造物、鬼神。也就是太平道掌管人间之事,全真道掌管造物之事,正一道掌管鬼神之事。其他两道暂且不说,只说正一道掌管的鬼神之事,主要就是针对古仙和他们所建立的隐秘结社。”

  “你应该听说过太阴真君归顺道门之事,而此事就是由当时的正一道首领颜飞卿一手促成。那个时候,虽然颜飞卿已经在玄圣的支持之下接替张鸾山成为正一道大真人,但反对声音一直很大,颜飞卿的地位远不如接替玄圣夫人成为太平道大真人的东皇那般稳固。而颜飞卿正是凭借此等巨大功劳压服了所有的反对声音,彻底稳固自己的位置,成为唯一的异姓天师。”

  “正因如此,大真人颜飞卿才会主张留下这个孩子,他想要通过母子之间的联系复刻招安太阴真君旧事,最不济也能分化灵山巫教、知命教、紫光社之间的三家同盟。而在此之前,其实是包括玄阴教在内的四家同盟,玄阴教的首领便是太阴真君,随着太阴真君归顺道门,玄阴教也成为道门的一部分,大部分人被划入大掌教一脉。”

  “因为有太阴真君的先例,又有玄圣夫人的支持,哪怕是东皇也很难否认颜大真人计划的可行性,于是在这一点上,三道最终达成共识,默许正一道与紫光社进行接触。”
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