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第一百六十一章 诸神黄昏(3/3)

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  这里面也有古神的因素,古神能从血祭中获得好处,自然支持并纵容这种行为。

  其实在齐玄素看来,这些古神是不合格的,简直把信徒视作奴隶,随意牺牲,肆意妄为,动辄就要取悦神。在中原,如此不干人事是要被视作邪神的,在这里却成了正神。

  从某种意义上来说,固然要谴责圣廷的灭绝奴役行径,也要承认,血祭吃人这种落后愚昧的行为,是不符合世界潮流的。

  虽然塔万廷的许多方面都很优秀,比如观测天象、制定历法、雕塑、彩陶、壁画等等,但在关键的技术上无法突破,整个文明就会陷入停滞,最终在遭遇外敌的时候走向灭亡。

  东方也面临过这种困境,好在东方的体量够大,最终完成了艰难、痛苦、沉重、伟大的转型。

  现在的塔万廷还在转型之中,处于一个新旧交替的转折点上,整个过程必然会伴随着大量的阵痛,各种矛盾十分尖锐,只是这些矛盾现在都被一个更大的矛盾掩盖了——北方的蒸汽福音。

  圣廷要把原住民杀绝,道门要治病救人进行改造,不过有一点是相同的,双方都不认可这个文明。

  这里面有一个朴素的道理,面子不是别人给的,是自己挣来的,你这边又是吃人又是血祭,还在搞别人早就摒弃的那一套,也不怪人家瞧不起你。

  齐玄素合上手中的游记,陷入短暂的沉思。

  南大陆的未来,这个命题有点过于宏大了,不是齐玄素应该考虑的,最起码不是现在。

  齐玄素又翻开一本西道门宿老撰写的有关考据。

  这位已经离世的西道门前辈在书中提出了一个观点,米西尔和新大陆都是以太阳神为主导的神系,两者都修建了大量金字塔,这里面是否有什么联系?

  这位西道门前辈做出了一个大胆的猜测,有没有一种可能,这两位古神是一种类似“师兄弟”的关系?比如中土佛门和西域佛门,发自同一个源头,因为环境不同,踏上了不同的发展道路。

  库库尔坎窃取了米西尔太阳神的神职,就是一个佐证。

  就在这个时候,齐玄素忽然听到了一个微弱的呼唤声音,就好像耳边响起的低语。

  齐玄素一怔,他很确定自己身边没有任何人存在,那么这种低语就是来自一种更高层次的存在了。

  比如神灵。

  这不是巧合,在齐玄素弱小的时候,这种情况还能用巧合、机缘来解释。现在的齐玄素可不是什么小人物,作为道门的全权特使,哪怕不是仙人,也是不容小觑的,因为齐玄素的背后站着强大的道门。

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