到雒阳城附近的山里拉木材的队伍，也喊着号子，吆喝着牛车（东汉人喜欢用黄牛拉车），一队接一队的来来去去。牛车上面都拖着刚刚砍下来的木料和木柴
总之，现在呈现在从各处赶来的“仙人”们面前的雒阳城，就是一片勃勃生机，万物竞发的名场面！
六月初十，距离六月十六万仙会只剩下六天的时候，在雒阳城南的平城门外，来了一群打着“骠骑将军府”旗号的荆州兵，他们护送着数百辆装满各种物资和载了乘客的牛车，风尘仆仆，远道而来。
不久之前刚刚因为雒阳保卫战的功劳出任了镇南将军的刘琦，还有那个江夏黄氏出身的镇南将军府司马黄植，以及官拜黄门侍郎，人称“诸葛小仙”的诸葛亮，这会儿正带着一群部曲，在平城门外等候。
能劳动刘琦和诸葛亮一起出平城门迎接的，当然不是一般的人物。当这队由荆州兵护送的牛车在平城门外停下来后，从其中的几十辆载客棚车里面钻出来的，大多都是纶巾鹤氅的名士，此外还有两個秃头布衣的浮屠方士！
这两个浮屠方士一老一少，都是胡人面相，其中老的那个是真老，乍一看都有八九十岁了，不过看着还颇为精神，面色红润，腰板也能挺直。少的那人才十多岁年纪，和诸葛亮、汉仙帝仿佛，额头很高，双目灵动，很有一点仙气。两个浮屠方士望着原本繁华的雒阳平城门外如今的荒凉景象，都摆出一副悲天悯人的模样。
那老浮屠方士问那少年浮屠方士道：“支谦，你看到了什么？”
那少年浮屠方士道：“师尊，弟子看到了天下丧乱，百姓流离，帝都成空”
那老年浮屠方士叹息道：“吾桓帝时自安息来汉传浮屠之经，那时的雒阳乃是天下间第一繁华胜境，不想才区区四十载，就一切皆成空了。”
少年问：“师尊，那如何才能救天下与水火，使百姓免于丧乱呢？”
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那老年浮屠方士双手合十：“唯有传浮屠之法于东土大汉！只要皇帝和天下诸侯都皈依浮屠，一心向善，不求今生一统山河，只求将来往生极乐，永离苦海，那天下苍生就有福了！”
“弟子受教！”
和这两位浮屠方士从一辆牛车上下来的，则是一个名士打扮的中年和一个穿着朴素的布衣青年，他们两人似乎一路都在辩经论道，现在人下了马车，这经却还没有辩完。
“比其类，犹五霸之与五帝，阳货之与仲尼；比其形，犹丘垤之与华、恒，涓渎之与江海；比其文，犹虎鞹之与羊皮，斑紵之与锦绣也。道有九十六种，至于尊大，莫尚佛道也。神仙之书，听之则洋洋盈耳，求其效，犹握风而捕影”
正引经据典，在崇佛贬道的就是那个衣着朴素的青年，而他身边的中年名士则连连摇头，道：“子博，你若不信道，不信世上有仙，又何苦自襄阳一路北来？”
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