“要是没学过，或学的不精，很难弄，错漏百出，要是精了，写起来就几乎不耗脑子，幸亏我还算精通。”
苏子籍就全心投入进去，为了谨慎，还是先用草稿，总共七种公文格式，刷刷就写完。
仔细对了一遍，发觉并无错漏，就登录到了正式卷面上去。
吹了吹墨，见墨干透了，才叠了放好。
“第二卷是论史、论策二道。”
“论史，就是对历史的评论，论策，就是对现在发生的事的评论，可所谓古今尽述。”
“又是专门的拉分题。”苏子籍眉一挑，就了解官方的用意。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书可以说是寒门能突破社会阶级的唯一渠道，因此大凡有点钱的人家都支持子孙读书。
可是朝廷每年只需要一二百空缺，就得筛除大部分人。
“公文是看基本办公能力，总不能取了什么都不会的读书人。”
“史、策二道就是考基本的决策管理了。”
“史还好说，历史已经确定，主要的是紧扣官方的忠勤二字就脱不了题，策就是问怎么样办事。”
“只会喊着，平时袖手谈心性，临危一死报君王，怕是都在策论上露了怯，露了丑。”
“只是，还是问策治河？”苏子籍真正惊讶了，记得上次也是这题，联想到了南方多雨，多水灾，不由皱眉。
不过这时不容多想，苏子籍的实际行政经验也不多，但前世看过有关方面的论述，都是后人总结的经验，这时只要用上一二就可以。
“的确是用上一二就可，科举最重要的，还是经义五道。”
“要是有愚蠢的人，自作聪明，在史、策二道出了大彩，掩盖了经义，就可能被归到了只干事不升官的浊吏之属中去。”
专业人士从来难升官，这是古今定理。
而且这种干实事的才能，最容易受到嫉恨，因此不宜锋芒，只要表现出自己有干实事的潜力，不是袖手谈心性的迂人就可。
苏子籍有此心得，自然对主题把握得十分准确，而且四书五经学到了12级，所谓的理真文老渐渐领悟。
新手经常引经据典，堆砌辞藻，这种只能在府试（秀才）中存活，到了省试（举人）中就会被尽数淘汰。
历史上多有年少中得秀才，一辈子考不了举人，就是根本没有转过这个弯。
举人文章，讲究的就是行文的精悍洗练，要是达到了增一字嫌其累赘、减一字达意不确的程度，就是进士翰林之境。
应题（不离题）、合道（符合四书五经及官方大旨）、引韵（引经据典非捏造）、理真文老（一字不多一字不少）。
苏子籍恍惚之间，竟若有所悟，似乎对四书五经又进了一步，这时不及细查，下笔有神，将二题草稿做好，已经是中午。
顿觉全身疲倦，连忙把两张肉馅饼撕了吃了。
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