地仙拥有威力极大的五种大神通，搬山移海，玄圣曾以大神通打断云锦山的地脉，使得山岳移位，正一道至今未能修复。
神仙能够造就人间神国，哪怕是死了，只要神国不灭，也可不断归来重生，有三重死亡的说法。
天仙更为玄奇，能够离开此方天地。
世界就像一棵大树，一个个洞天就是树上的果实，地仙是树上的虫子，十分强大，可以在树上钻洞，可以啃噬果实树叶，可以随着树干到处游走，可地仙不能离开大树，纵然是生有双翼的飞虫，也只能短暂飞起，很快便要落下。
可天仙不同，天仙是蝴蝶，蝴蝶未必是一些强大虫子的对手，却可以飞行。如此一来，天仙不仅可以离开大树，也可以进行“授粉”，帮助大树结出果实，也就是各种洞天。世上最大的洞天是道门所持有的昆仑洞天，也是树上最大的一颗果实，由太上道祖造就。
至于天仙和地仙的关系，其实就是破茧化蝶的关系，有些地仙走到尽头之后，会立刻结茧化蝶，从虫子变成蝴蝶，离开此方世界，称之为飞升。
还有些地仙会继续以虫子的姿态留在这个世界，不断壮大，异常强大，甚至可以捕杀天仙和神仙，人仙和鬼仙更是不被其放在眼中，代价却是每百年都要承受一次天劫，一次比一次厉害，直至飞灰湮灭。
根据记载，唯有太上道祖曾经历三次天劫，然后飞升离世，这已经是了不得的大神通，寻常地仙一次天劫都经受不住，百年之期满后就会立刻离世。
这也是道门历代大掌教都会飞升离世而不是常驻人间的缘故，这也导致道门对于大掌教的年龄有着十分苛刻的要求，要是九十岁才做大掌教，用不了几年就百年期满，便要飞升离世。倒不如选一个六十岁的“年轻人”，怎么也能有几十年的光阴。
当然，也有例外，比如六代大掌教，没有等到百年期满就匆匆飞升离世了，也没什么道理好讲，也许是觉得人间无甚留恋了。
齐玄素当年学这些的时候，只觉得这些离自己太远，几乎是当成是神话故事来听。现在回想起来，让他生出一个大胆的猜测。
七娘说过，五大传承分别对应天、地、人、神、鬼五仙，玄圣只是整合五脉传承，并非凭空硬造，在玄圣之前，五脉传承就存世多年，只是不成体系而已。
唯独散人是道门以人力强行造就出来的传承，本意是打算人力造就谪仙人，就像种田，要人工增收，改变收成看天的局面。结果是失败了，又没有完全失败，阴差阳错之下，反倒成就了散人的传承，算是给走不了五仙传承之人一点慰藉。
据七娘所说，散人也可以成为谪仙人，不过需要某种极为贵重的物事来弥补先天不足，改变根器。
就像画龙点睛，谪仙人是真龙，散人是照着真龙画出来的假龙，能够以假乱真，就差最后的点睛一笔，才能化作真龙。
这种极为贵重的物事就是点睛一笔。
道门拿得出来，可是不划算，就算造就的谪仙人不曾中途夭折，也很难回本，最多不赚不赔，若是夭折一人，便赔得血本无归，所以道门最终决定终止这项计划。
难道“玄玉”就是那种被誉为“点睛一笔”的贵重物事？
齐玄素被自己这个想法吓了一跳，不过仔细一想又觉得在情理之中。
只要他能得到第三块不同神异的“玄玉”，就能验证这个猜测是对是错。
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