张月鹿毫不犹豫地一剑刺入墙壁之中，使其出现无数裂纹，然后也不尝试拔剑，而是松开手中长剑，顺势合身一撞，将墙壁直接撞碎。
张月鹿丢了“苍雷”，将“无相纸”化作纸剑，顺势向司空错的脖子削去。
司空错慌张后退，他并非巫祝，也不想求死，所以体内并没有司命真君赋予的不死神力，若是被这一剑枭首，纵然阴神能够独活，也只能行夺舍之事，不仅一身修为要化作东流水，说不定还会有胎中之谜。
鬼仙传承的夺舍有两种情况。
一种是直接夺舍他人躯壳，风险很大，若是不慎，容易被别人反杀。就算成功，也又会有体魄和神魂不能完美契合的问题，仓卒之际哪里能找得到合适的躯壳？不仅会导致修为倒退，而且还有诸多隐患，很可能从此之后修为再无寸进。
另一种是夺舍还未出生的胎儿，相当于转世重生，风险很小，却有胎中之迷，就是鬼仙在夺舍胎儿之后，容易在胎儿时迷失自我，忘却过去种种，而且从婴儿状态长大成人，一身修为也得从头修起。
当然，方士们也可以暂时附着在某种物事之中，然后寻找一个宿主，再以阴神的状态寄宿在宿主的身上，给予好处，培养宿主，充当一个前辈高人的角色。若是人品好的，就指望宿主能强大起来，帮他寻找合适的身体。若是人品不好的，就将宿主当作养分，或者日后直接夺舍，就像在培养一人形的株灵药。
许多涉世不深的年轻人通常会认为是天上掉下来的奇遇，欣然接受。不过这需要漫长的时间，同样很不划算，且风险不小。
不到万不得已，没有哪个方士会走夺舍的路子。
司空错同样如此，只是他堪堪躲过这一剑后，还未能拉开距离，张月鹿已然近到身前，只得硬着头皮去硬接张月鹿的纸剑。若论近战，方士在五仙中排名最末，甚至还不如散人，故而两人交手不过十余招，司空错已经落入到下风之中。
又是一剑之后，司空错向后飘退，脸上多了一道剑伤，从太阳穴位置一直延伸到嘴角。
张月鹿不给他喘息的机会，持剑再攻。
司空错咬牙迎上。
正面交手，毕竟要压制体内的“红莲业火”，司空错渐渐难以支撑，只能且战且退，最终在交手百余招之后，两人互换一击。
张月鹿一剑刺中司空错的眉心，伤及上丹田，使得司空错的法力不住流失。
张月鹿则被一个完全由法力形成的巨大拳头迎面击中，整个人直接倒飞出去，在十余丈之外轰然坠地，不受控制的身躯甚至在地面上弹跳了一下，又继续倒滑出去近十丈距离，这才堪堪停下。当张月鹿勉强坐起身之后，体内真元絮乱，脸色苍白，额头又红肿一片。
这是方士的特殊法术，以方士对法力的操纵，形成一个巨大的法力手掌出招，最终造成类似于武夫出拳的效果，就算有“万法不侵、水火辟易”的护身宝物，也无法抵挡这类偏向于物理层面的法术。
司空错暂时击退张月鹿，已经是强弩之末，体内“红莲业火”即将失控，正打算逃窜，忽然动弹不得了。
这一刻，天地寂静，只剩下呼啸阴风。
司空错缓缓低头，看到从他的心口位置透出一截刀尖。
刀尖被鲜血染红。
接着从司空错的七窍和伤口中喷涌出无数鲜红火焰。
然后张月鹿看到从司空错身后歪出一张面孔。
正是齐玄素。
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