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第0246章:苏良下扬州!能打败谣言的只有谣言(2/3)

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  但收效甚微。

  其主要原因,在于大商人们不是很配合。

  大商人们对新法的各项措施都是持反对意见的。

  特别是开封府试行市易法后,限制了富商巨贾们对市场的控制。

  若扬州城的大商人们都能配合州府,将私库中的铜钱流转出来,钱荒问题绝对能解决。

  但此等对他们有害而无利的事情,后者根本不可能去做。

  并且,扬州尤为依赖商贸。

  大商人决定着扬州的商税及无数百姓的生计。

  扬州知州苏舜元也不敢逼得太紧,不然大商人们有可能携带家产离开扬州城。

  由于扬州海运发达。

  一些富人携所有财产前往海外生活的也大有人在。

  对待大商人,只能引而不能压,不然谁还愿来扬州做生意。

  更何况。

  当下的扬州与长江以南的苏州、杭州、明州、台州、泉州都有竞争关系。

  朝廷运来的铜钱已投入扬州市场。

  此举暂时减缓了“钱难得而谷帛贱”的程度,但犹如抱薪救火、扬汤止沸,并无法彻底根治钱荒问题。

  最后。

  苏良从情报中挑选出了扬州城的四名大商人。

  其一,掌控扬州船运的船商、扬州商会总把头曹四爷。

  其二,掌控扬州花市与鱼蟹市的敖家大少敖烈。

  其三,拥有十二家风月场所的乔三娘。

  其四,开设了八家质库(典当放贷)的空山寺监院惠本和尚。

  若这四人愿意配合,扬州钱荒危机便能很快解决。

  不过,这四人皆认为全宋变法乃是朝廷的欺富救贫之举,与扬州知州苏舜元的关系也并不好。

  今年年初,苏舜元才担任知州。

  作为一个外来户,他清廉而爱惜名声,与当地商人的关系大多都不融洽。

  这四名大商人,势力根深蒂固,背后可能还有靠山,名声在民间也是贬褒不一。

  比如——

  风月场大掌柜乔三娘害得许多良家女入了风尘,但她也为很多无依无靠的老女人提供了生计;

  空山寺监院惠本和尚高息放贷,使得一些人家破人亡;但每当扬州城遇天灾之时,空山寺总会第一个跳出来施粥赠衣。

  ……

  商人本就是逐利而行。

  这四人都有自己的做事原则,当下都未曾触犯大宋律法。

  官府并不能强迫他们去做一些事情。

  ……

  翌日。

  苏良便在扬州城溜达起来。

  他多年未归,又打扮成了商人模样。

  根本不会有人能认出他。

  苏良刚溜达不到半个时辰,便听到了一条关于他的谣言。

  “侍御史兼知杂事苏良将于近日抵达扬州,他携带两船交子,欲在扬州以交子兑换铜钱,反对者皆以破坏乱法重惩。”

  这道消息,可谓是一石掀起千层浪。

  使得扬州城一下子乱了起来。

  交子,即纸币。

  当下的流通范围基本都在四川、陕西、河东等地,多为百姓不喜。

  百姓不爱用交子,乃是因交子会贬值。

  比如一贯钱额度的交子,经过一段时间后,可能只值八百文,甚至六百文。

  但铜钱却能持续保值。

  无论放多久,即使将其当成铜料炼制成铜器,也不会亏损。

  此消息一出。

  影响最大的就是扬州城内的借贷还贷市场。
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