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第242章 文化先驱!解放思想的先行者!如果未曾见过光明我不会害怕黑暗!(1/3)

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  最新网址:xs解放思想其实是一件非常恐怖的事。

  如果一个人从出生开始,就置身于黑暗当中,从未见过阳光,那它自然就不会对光明有所期待。

  可如果他本身置身于黑暗当中,在某一个正在劳作的夜晚,令得见到了那转瞬即逝的光明。

  那它就会对这道突然出现,并且又在顷刻间消失的光亮,产生无比之强烈的向往。

  山的那边,是什么?

  墙的对岸,有什么?

  海的那头,究竟隐藏着什么.

  《素媛》从来都不是一本为了苦难而描写苦难的书,它是在借由娜英性侵案件,向正处于黑暗中的韩国市民,传递一个思想——

  人生而平等。

  这个世界不应该存在有人上人。

  坏人,做了伤害别人的事,那他就应该收到法律的惩罚。

  不论是上流社会,又或者平民阶级,虽然在财力上来说彼此各有差异,但从人格上来讲,大家都属于同一阶级

  青瓦台,总统府门前。

  来自于社会各个阶层,各式各样的市民,聚拢在总统府前,手里拿着各种各样的指示牌,倾诉着自己的抗议:

  “请告诉我们的孩子,如果有陌生人要她帮忙,请直接跑掉,大人自己都处理不好的事情,你一个小孩能帮什么?不是妈妈教育你不要同情人,而是这世界,坏人真的太多了.”

  “法律,应该成为保护我们的盾牌,成为惩治恶魔的武器,而不是沦落成为保护坏人的工具”

  “孩子们丧失了本性的淳朴和天真,变得自私而又冷漠?所以这就是你们想要看到的结局?”

  “当社会无法保护孩子之后,我们的教育就会陷入自相违背,我们的教育就会在“助人为乐”和“袖手旁观”中面临两难的抉择,难道你们真的愿意看到孩子们长大之后变得自私而又冷漠?”

  “这样的情况,我绝不允许”

  老人摔倒地上,该不该扶?

  教育告诉我们:“该扶,助人为乐是人类的天性,赠人玫瑰手有余香,你帮助了别人,别人也会感激你。”

  可现实.

  果真是如此吗?

  我们的教育不允许撒泼耍赖,在大众的认知里,这是非常无赖的一种行为。

  遇到事情,不应该撒泼耍赖,应该以理服人。

  可以理服人如果真的有用的话.

  又怎么可能会出现高学历奔弛车女司机,权益遭受侵害,在百般讨要说法无果后,这才像个怨妇似的坐上车辆引擎盖讨要公理?

  先是一本《熔炉》,牵扯出了一桩震动韩国整个国家的福利院虐童事件,打破了韩国市民对于‘爱心福利院’的美好滤镜。

  再是一本《素媛》,牵扯出了一桩震动全民的女童娜英受辱案,让市民在了解真相过后,无比之感到揪心。

  正是因为接受过良好教育。

  所以一开始在了解到这一起惨案之时,大家的抗议示威,还算是和平。

  尽管青瓦台门前,聚拢了许多人,但大家都没有做出什么过激的举动,只是在和平的抗议示威:

  “请严惩杀人凶手!”

  “请还受害者一个公道.”

  在总统府线下抗议示威的同时。

  青瓦台信访网站,还连续出现了一串数字:12年,20万,50万,60万,80万.

  12年,是罪犯赵斗淳的刑期。

  12年,也是一位女孩的青春和童年。

  20万是韩国民众青瓦台请愿的人数,后来这个数字变成了50万,60万,80万.

  尽管,线上80万的韩国民众联名请愿青瓦台,要求改判赵斗淳无期徒刑。

  尽管,线下到青瓦台门前抗议示威的市民都已经超过了上万人,甚至于一度造成了交通拥堵。

  可即便如此,从始至终

  大家都没有得到一丁点儿政府的表态?

  可即便如此,从始至终

  大家甚至都没有听到任何哪怕是一丁点儿总统李庆民的声音?

  “什么意思?”

  “这是在无视我们吗?”

  示威游行,持续了整整一个周的时间,这一个周的时间,有超过数十万名市民想要得到政府一个明确的表态:

  “这赵斗淳,到底能不能被改判无期?”

  可是,不论大家如何示威,不管大家如何抗议,所得到的回答始终都只有一个:
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