有人说过，卡特里斯城是一个混沌的坩埚，就像古代传说中魔女用以熬制药剂的大锅一样被投入了各种各样的东西不同的文化、不同的民族在这个城市通交流，然后为城市涂抹上自己的色彩
帝国对移民采取开放的态度，这样的政策让它下面所属的自治领也受到了影响，不同民族的人类，和人类相似却有着不同血缘的魔人，乃至和人类分属两个物种的古力纽斯，都可以成为自治领的居民最近听说有些具备自我意识的不死者开始在帝都提出了要求获得正常公民权的议案，让人有种感到时代变化了
如果说这些常见的不同民族或者是种族在身体结构上大抵还有个人形的样子，那一些少数种族的居民就有些让人印象深刻，只需要看一眼，就能够感觉到他们和人类有着绝对性的差异
在旧大6的边缘地带，人类的足迹还没有完全踏遍的荒原、沼泽、荒漠以及群峦之上，生长着许多不同物种的智慧种族从在人类躯体上有着动物特征的种族，到仿佛动物与人类二者相互结合的种族……各种不同的特征的“人”以部族或者城邦为单位，组成了一个个相对的集体
在过去，有些学者将它们称为“亚人种”，这仿佛是为了宣称“人类”是一切文《长〈风《文学明生物的中心，而将具备一部分人类特质的他们分为不如人类的种族不过这些物种有自己的文明，而且本质上也与人类有着太大的区别
无疑这些似人而非人的智慧生物有时会被视为怪物，就算他们中的一部分是对人类怀抱著善意的存在也一样他们的外貌让人平白升起一种畏惧感，而当他们具备人类无法做到的力量时人们往往更加恐惧他们的存在
眼前这个打扮清凉的女性正是这些似人非人的“怪物”中的一员，她悠闲的坐在酒吧的吧台前，臀部以下的赤红蛇身时不时动一下蛇身上的鳞片在昏暗的灯光下反映着光辉，就像是盔甲一般
拉米亚蛇人种，生活在旧大6温暖沙漠地区的民族，人身蛇尾的他们仅仅是从外貌上看起来就给人以一种压迫感少年对于这一民族的认知并非来自正规的研究书籍，而是来自于传教士手中那本圣书里的故事
“我看见一个女性从地平线的尽头而来她人身蛇尾，身上披满有毒的光辉蛇蝎跟随在她的身后，它们的行军犹如沙漠中刮起的一阵黑风暴凡是触及它们的人与兽全都被这刺目的光辉吞没，化作的尸骸……”
典出《圣书》外章的《沙海记》第二节，这一章节描述了一个旅人在沙漠深处遭遇了拉米亚蛇人种的女性，被那个女性百般玩弄之后他在要被残忍杀害之前运用自己的智慧从女性手中逃出生天的故事
着大概是圣书之中唯一提到这一种族的部分可是在短短不到几千字的故事里，其中一大部分都是对这个民族的诋毁同样的“故事”情节在圣书之中比比皆是，圣主教派作为在人类中普及得最为广泛的宗教之一，至今都没有能够摆脱人类中心主义的影响尽管这一主义很多年前就已经被驳斥得一文不值了
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