子清老道为首的道家人，目前带领着不少天下各方的奇人异士，为曹魏处理一些特殊事件。
他们主要和令晋，厉五方对接。
早在封禅准备开始前，曹操就派人，对泰山展开了探查。
往昔数年积累的许多线索，都指向黄河墓，昆仑，秦岭，乃至泰山。
四者之间，必有某种不为人知的联系。
武帝，甚至佛家进入神州的人，也在探寻相关。
令晋，厉五方就是奉命来提前探查的。
“陛下，臣等连日奔走，在泰山各处主峰，并未发现有特别之处。”
令晋道：“臣又以秘甲兽挖凿山体，始终没有发现。”
关于泰山，只知道这里有秘密，并无具体线索。
此前词条给出神话指向时，也表明过泰山之下，有传说中的五色土，能增地之厚。
但当时的三条神话指向，曹操最终选择了昆仑墟的地源之气。
泰山的神话指向，并未真正呈现出来。
眼下没探查到有价值的线索，倒也不出意料。
或许要以封禅来沟通天地，推动某些气象变化。
大典开始前五天。
天下各地，逾千士族，包括草原上的一些归降部族，扶余，高句丽，南疆，都有人万里迢迢赶来，准备观礼。
山下提前数日，便供奉五畜，举火燃烟，以此来告知天地，大典将至。
转眼间，五天已过。
大典的正日子到了。
所谓封禅，是“封”和“禅”两个部分。
《史记·封禅书》上有很清楚的记载：
“此泰山上筑土为坛，以祭天，报天之功，曰封。泰山下小山之上，报地之功，曰禅”。
意思就是天在上，地在下，先封后禅。
一般的封禅，多在冬至日举行。
古人认为天地之交，是一年中最特殊的日子，适合与天沟通。
但曹操不想等那么久，起卦问天，得六月为吉日。
这天大早，天还没亮。
群臣便早早起来，齐聚泰山主峰下。
畜牧，各类玉器，鼎器等一应祭品，排列整齐。
泰山上下，曹魏的大纛飞扬，兵马煊赫。
有远近的百姓，天不亮便赶过来，站在戒严的区域外。
有些人家，还带着宰杀好的鸡鸭，自发参与和朝运共祭的大典。
参礼的百官，皆是情绪激荡。
古来封禅，一朝一代也未必能赶上一次，堪称千年盛事。
从空中俯瞰，泰山下聚集的民众，官吏，兵马，总数近三十万人，当真盛况空前。
曹操从行宫内走出，编钟鼓乐之声顿起，有上达天听之意。
华歆作为奉常，和郑玄并列，站在百官前，诵读封禅的颂词：
“我大魏圣皇帝，临位三载，止天下之乱，作制明法，各方罔不宾服。亲登泰山，周览东极。从臣思迹，万民赞其功。
治道运行，各方来朝，皆有法式……”
巴拉巴拉，颂词极长。
曹操就在颂词的念诵中，来到了山下。
他身后万军林立，众妃嫔，宗室亲眷，百官千家，人员簇拥。
曹昂以长子身份，站在众人之前。
此时此刻，正是一位帝王功业达到极致，当封天报功之时。
曹操往山上，迈出了第一步。
轰隆！
天地间隐然有雷声乍起，仿佛天地在与他共鸣。
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