一旦在野外发现某种珍奇灵植，便会埋伏数日甚至数月、数年等其成熟。
而后在成熟的那一刻，为了让其灵性得到最好的保留，马上就把此灵植根据自身特性，当场练成丹药或者器物。
如果一些灵植情况稍好一点或者实在没有办法的情况下，灵植师才会将其炮制储存起来，不过那样的灵性就赶不上一开始时了。
原来如此……莫川一边看书，一边也按照自己的思维去理解，倒是也能明白这种道理。
新鲜肉和冰冻许久的肉，口感、营养价值等等，肯定都是会大打折扣的。
“……若须培育灵植，则要以血肉骨等相性相符含灵之物浇灌，次以灵石碾末铺撒，或可减缓灵性丧失之速……”
而对于培育灵植来说，即便是以木灵术等方法催生，补充也赶不上灵植灵性的流失速度。
若想减慢流失速度，需大量养料，如灵兽尸骸、其他灵植枯骸骨等灵力很高的材料来浇灌，还要注意灵性符合。
比如类似于火系妖兽就不能浇灌水系灵植。
而且再次之的方法，则是直接以灵石磨成粉培育。
但以灵石喂养，实在消耗太高。
不过这也造成了灵植价格奇贵无比，某些时候甚至比同等级丹药和器物还贵。
就如同那句话，很多东西只有在最需要的时候才最贵。
有的修仙者，在寿元耗尽的关头，正好有人说某种丹药可以续命，但是其主药成熟只有一个呼吸时间。
在此之前不熟，在此之后无用。
而只要能找灵植师来完整采摘此药，将其炼制成丹，这寿命也就可以续了。
估计这时候，那个修仙者会倾其所有来买这个灵植，也会去请最好的灵植师。
据说一些强大的灵植师，甚至可以完好无损地采摘灵植，甚至还能反向增强其中灵性，原本下品的灵植采摘之后变成中品乃至上品也有可能。
这种供需市场中，灵植师话语权较强，莫川也能理解。
而且他也忽然想起了先前灵韵阁掌柜的所用之术法了。
木灵法！
木灵法相当于木灵术的进阶，由“术”级别晋升到了“法”级别，所以那掌柜的才能举重若轻地将一枚种子催生成完全体。
只可惜，法不轻传。
同时，因为法不轻传，灵植师修行的内容，在外都是些简单的基本养殖培育之法。
人家灵韵阁是以灵植为主的宗门，自然不可能把灵植法传出来。
就像御灵术到处都有，但是御灵法这种东西，最强的还要五道门，毕竟就是御兽起家的。
不过按照记录，他也想到了今后培育种子的发展方向。
培育灵植种子的基因是一个方向，另一个方向就是努力搜集灵植师的相关知识，并学习此道。
这样子他才能获取更多的灵石，同时有更多的灵植种子可用。
要知道，五道门虽然很少很少有人修行木灵术，藤蔓种子消耗量不大，但灵韵门那样的宗派，估计消耗就大了。
有了销售渠道，莫川倒是也不担心种子卖不出去。
当然了，最重要的是，他确确实实对灵植师此道感兴趣！
栽花种草、养鹿遛猫（熊猫），这样的生活倒是畅快！
可惜的是，这《灵植道》中，更多的是写书前辈记录下的一些杂记、常识，关于培育之法少有记载。
不过那茶叶炒制之法倒是记载得有，莫川也将此法记了下来。
而再阅读完后，莫川便离开了藏经阁。
他要回去继续进行灵植的培育了。