最新网址:xs小魔女却得瑟而开心地说:
“桶子村人应该感谢我!是我带文曲星来的!文曲星投胎之后,或许是由于他以自己独有的方式和喜好,影响着桶子村的村人们的思想和心理。首先,安希蓉害喜,害遍全村,引发人们的同情心,人们甚至产生出互相帮助的念头。”
汤鲁又主人般地说:
“这在过去时候,尽管出现过,但没有形成村人的普遍心理。目前村里出现的这个同情心与互相帮助,已经超出了个体的局限,甚至形成群体性的比较状态。”
小仙女联系一年多来的情况说:
“怀上文曲星的害喜期间,安希蓉由于痛苦会说某人没有同情心,而村人居然怕被安希蓉说成是那样的人家,没有同情心!这在一定程度上,激发了人们同情的心理,引发相互帮助的思考。与此同时,村人们居然怕被安希蓉说成她们家不卫生、不干净,竟然引发村人们的公共卫生意识(尽管仍表现为扫好门前雪的形式)。谁人没有同情心或不够卫生,这种情境,应该是桶子村过去人们或许敢是敢说,但不像现在的安希蓉那么大胆。”
汤鲁却开心地说:
“桶子村村人们所以怕被安希蓉评说,当然与她的身份多少有点特殊关系:一是安希蓉出生于现今村里最富有的和校长的家庭,村人多少有另眼看待的因素;另一方面安希蓉是全村长得最漂亮的一个,或许村人有出于对美丽敬重的因素;三是安希蓉还是在全村所有的女性当中是最强的、智慧最高的女人,从而形成了她自身的无形的影响力。”
小魔女却笑起来说:
“会不会还有屈香火的因素有关呢?屈香火曾是“学霸”,后来变成“坏人”,现在变成不是很好也不是很坏的人。现在的关键是他有几个哥们,哥们的家庭间交往的都很好,产生了相互影响的作用,和在村人或家族中起相互影响作用……”
小仙女居然否定了小魔女的分析说:
“寇冰儿,你这几句似乎没有说好呀!这个时候,人们的心理关系已经发生了变化,或许主要围绕小丸子与安希蓉的情形展开,但无论中心在哪里,关键在于桶子村的村人们,心里开始已经有他人,或许这时的“他人”的数量,还不是很多,尽管如此,但是它已经开始有了。这时村人们的心理关系,向一把展开的扇子,中心在屈家,向外的联结关系在桶子村,越向外,联系面越广。”
汤鲁却不解地说:
“此时的桶子村人,虽然心里有他人,但就这时来说,主要还是单向的,即村人们关心屈家,而屈家人目前还是处在感谢关心人的行为和心理状态,实际上还没有形成回报他们的心理追求,或许说即便形成了回报的追求,也无力实施这一回报行为呀?”
小仙女居然有点不高兴地说:
“小土地怎么能这么思考呢?正如屈香火杀猪请客时说的那样:‘乡亲们,现在我家的情况大家也知道,我现在还没有能力报答我们乡亲们对我家的帮助和支持,我能做的、我家能有的,就是我妈妈这两年辛辛苦苦养大的一头猪,杀了它请客,算是报答乡亲们的一点恩情。至于我小时候的坏,造成对乡亲们的伤害,我以后,我们家以后,只要有能力、有条件、有机会,一定再报答帮助和支持我和我们屈家的乡亲们!’
好好想想,屈香火的话,村人们都很感动。也许,许多人心里也想:‘屈香火变坏的那些年,我们也打他骂他,甚至还有产生灭了屈香火的想法,现在想想也很可耻,不就是小孩嘛,人家是单丁独传,父亲死了,除了母亲,人家无依无靠的,我们那样的去伤害他……看看屈香火现在的举动,想想自己过去的行为和想法,不禁脸红。’”
汤鲁进一步对屈香火和桶子村人进行评价说:
“当然屈香火也说,他只知道小时候自己太坏了,做了很多伤害村人的事,至于谁打他骂他,那都是自己坏引起的,不能去怪人家。你们听,屈香火跟哥们在五头山上,正在说这件呢!”
三人一闪即到了五头山上。
桶子六龙依然在五头山上吹牛。
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