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第322章 法家大师韩非子(1/3)

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  最新网址:xs在春秋战国的诸子百家中,韩非子可能不是最耀眼的那个人。

  首先,他没有开宗立派,名声比不过老子、孔子、墨子。

  其次,他也没有被任何一位统治者重用,政治影响力比不上张仪、李斯。

  虽然他文章写得好,但诸子百家几乎个个有思想、有文采、有口才。

  由于他天生结巴,导致给他减分不少。

  其实,韩非在历史上是一个承前启后具有枢纽意义的人物。

  他一方面承前,为秦始皇统一全国提供理论方案。

  另一方面启后,秦汉之后,韩非的这套理论长期被古代帝王使用。

  经过韩非这一手,法家不仅在诸子百家的竞赛中获胜,而且长期占据着古代中国政治统治思想的核心位置。

  韩非是個非常矛盾的人,一方面,他的命运非常可怜,年纪不大就被毒死了。

  纵观他的一生,几乎没有得意的时候,看着自己国家的危亡而无能为力。

  但另一方面,他为人世间的权力设计出种种强化的办法,可以说是大阴谋家、权力的帮凶。

  后世很多时候提到他,会说他是个可恨的负面人物。

  “他被秦始皇视作人生偶像,可最终落得悲惨的下场。”

  “他天生口吃,言语不利,却最终成为一代法家大师。”

  “韩非,又称韩非子,战国末期韩国人。”

  “韩非是法家思想的集大成者,著有《孤愤》《五蠹》《说难》等文章,后人收集整理编纂成《韩非子》一书。”

  “这里有人不禁疑问,为什么韩非不称韩子而称韩非子。”

  “韩非在唐朝以前的确曾被尊称为韩子,在《史记》中,司马迁便称韩非为韩子。”

  “到了唐朝中期,出现了一位同样姓韩的文化巨人,就是位列唐宋八大家之首的韩愈。”

  “在儒家思想占据主导的唐朝,主流知识分子对韩愈的尊崇自然超过了韩非。”

  “正因如此,从唐朝中期开始。”

  “韩子变成了韩愈专有的尊称,而韩非的尊称则普遍改为韩非子。”

  “韩非是韩国的贵族,他和李斯同是荀子的学生,讲究法家之学。”

  “曾多次上书劝谏韩王安,没有被采纳。”

  “他天生口吃,言语不利,但却善于写书。”

  “李斯也曾感叹自愧不如,秦始皇读到他所著《孤愤》《五蠹》等篇极为赞赏。”

  “公元前234年,韩非子为了韩国出使于秦,上书劝秦始皇先伐赵而缓伐韩。”

  “遭到李斯的诬陷,于次年被迫服毒自杀。”

  “但是他的政治学说,基本上被秦始皇和李斯所采用。”

  “韩非虽然师从荀子,但思想的观念却与荀子大不相同,他没有承袭儒家的思想。”

  “韩非的学术思想来源根据司马迁在史记中记载,韩非喜欢研究法家的学术思想,他的思想根源来自黄帝和老子的黄老之学。”

  嬴政:朕是非常推崇韩非的学说,秦国的严刑峻法以及焚书坑儒很大一部分就受到了韩非的影响。

  韩非作为法家集大成者的代表人物,其学说对秦国的强大有很大的帮助。

  说起来,韩非被他所杀,冤也不冤。

  说冤,有两个原因。

  一是因为学说不被韩王采纳,却因为学说而被迫出使秦国,从而客死秦国。

  二是因为才能出众,遭同门师兄弟李斯嫉妒,最终迫害而死。

  说不冤,也有两个原因。

  一是因为按照韩非的学说,从逻辑上说,他的确应该杀。

  二是因为韩非的学说太残酷,间接害死了许多无辜的人。

  韩非的治国策略在帮助秦国强大的同时,自己也不能免于身死。

  韩非的主张很多,有特色的主要有几条。

  主张一,如何防止臣子作乱。

  鉴于历史上很多君王都死于宠臣之手,因此作为君主要时刻防备臣子作乱。

  具体的措施首先紧盯着大臣的言行,一发现苗头就处以死刑,而且绝不赦免。

  再者必要时把大臣的妻儿子女当做人质,防止叛乱,这叫防患于未然。

  主张二,极力主张君主独裁。

  君主要把赏罚大权牢牢掌握在自己手里,千万不要下放到大臣手里。

  否则就有被大臣架空的危险,最终深受其害。

  还有按照韩非的主张,对大臣的治国言论进行严厉的考核。

  说三天攻下城池就三天,四天或者一天都要进行处罚。

  四天超期说大话了当然要处罚,一天也要处罚是因为夸大困难,误导决策。

  一个押粮官途中发现紧急敌情,率领部下破坏了敌人的阴谋,从而挽回败局。

  不仅不赏,还要进行处罚。

  因为超越职权,属于狗拿耗子多管闲事。

  当然同时也要处罚带兵将军,因为指挥失误,用兵不当。

  主张三,君主要深藏不露,亲理朝政。

  作为君主要保留神秘感,不能让人知道你的喜好,免得被人抓住弱点。

  通俗点说就是玩神秘,让人感觉你不按常理出牌。

  而他很好的执行了这一点,就连他平时住宿的地方,大臣们都不知道。

  主张四,君主对谁都不能相信。

  就连妻儿子女都不能相信,因为他们极有可能盼着你早点死,这样他们好早点掌权。

  要知道,君主因为疾病死亡的还不到一半,其他的都是各种非自然死亡的。

  从韩非的《八奸》、《十过》、《三守》、《备内》、《六反》、《爱臣》等著作可以看出。

  韩非精通各种阴谋诡计,善于揣摩君主心思,总结各种正反案例,的确是一代治国能臣。

  他在第一次看过韩非的书以后,也不禁慨叹。

  要是能见到这个人,并与之交往,即使是死了也不遗憾了。

  韩非厉害是厉害,也非常狠辣。

  动不动就杀无赦,动不动就抓人质,动不动就严刑峻法,株连九族。

  他之所以要杀死韩非,是有原因的。

  一是韩非不是秦国人,而是韩国贵族,非我族类,其心必异。

  二是韩非独身出使而来,没有人质,他如何控制为自己所用呢?

  三是韩非太聪明了,他的这些计谋很多都是跟着韩非学的,能被韩非一眼看透。
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