还有一段对歌，西王母曰：白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？
将子无死，尚能复来是什么意思？只要你能再来，我就有能力让你长生不死！
穆天子说：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。
他信誓旦旦地表示：等到万民安康和乐的时候，我就来看你，最晚不超过三年，我一定会再次踏上这片神奇的原野。
但穆天子并没选择回去，而是建造，或改建了这里。
甚至，还有一副昆仑山之巅的西王母宫的壁画，上面琼华之阙，光碧之堂，九层玄室，简直是人间仙境。
而且穆天子活了一百余五岁才去世,是最长寿的帝王，人们都说是善于养生的西王母给他喝了延年益寿的甘露,他才有这个福分的。
李承乾呵呵一笑，掰起指头算了起来，白狼守财，也可能守什么重要的东西。但肯定是与穆天子有关，甚至与长生有关。
既然如此，始皇帝为什么只是把仙书送了进去，而没有取呢？
李泰摇了摇头：“臣弟不知道，所以臣弟想进去。可老三那家伙说了，你不点头，我们俩谁都不能进去！”
虽然解释不了始皇帝为什么不取走那东西，但他相信这一定是有缘由的。
因为穆天子传说，为他驾车的是驭手-造父，是颛顼的孙女——女修的后代。传说，她吞玄鸟之卵，生下儿子大业。大业就是伯益的父亲，所以，她是嬴姓族人的老祖母。
那么这个女修，是不是就是骊山老母的原形呢！他们赢氏家族，做为穆天子的亲信，是不是一开始就知道这里的秘密，继而代代相传呢？
《秦本纪》载：“恶来有力，蜚廉善走。”恶来力大无穷，容易理解，而蜚廉的“善走”是一项什么本领呢？很有可能就是驾车的本领。
造父家族的两大传统本领就显现了出来：驭者和信使。而如果要做一个称职的信使，毫无疑问也必须是一个称职的驭者。
李承乾喝了一口热汤，吧嗒一下嘴，扭头问袁客师：“你父亲最近在京师吗？”
袁客师点点头：“家父三个月前，自冀州回来后，一直在公廨中。”
行，有袁天罡在就好说，再拉上李淳风这个神棍，然后组织一支下去看看，似乎不是什么问题。
“休息两天，等人到齐了，商量一下，咱们一块进去看看！”
李泰咧嘴笑了起来，立马跑到一旁，去整理他的资料。而李承乾呢，则是与欧阳询攀谈起来。老头子在山里住了快一年了，这精神头倒是比过去强多了。
“先生，把那穆天子的八骏，都挪出来，融了铸铜币怎么样？”
“不可不可，太糟践东西了！那可都是古董，依着老夫看，还是留着，这也是给后世子孙留个念想。”