在僮家人看来，布洛陀祖神（伏羲）若是要救助陷入危难的人，就会派遣去下界的战神布伯，成为救命恩人。
若说她一番狠话有何作用的话，那就是打消了松浦忠信凌辱她的心思，争取到了缓兵之计。
此时此刻，岑氏少女只能寄希望于冥冥的布洛陀，祈愿祖神派出战神布伯，从雷公手中救出自己。
她忽然想起，今日就是七月十四，僮家人的鬼节啊。明天就是汉人的鬼节。这两天会发生什么吗？
……
舟山群岛之北，洋山岛。
洋山岛方圆五里，是群岛中的小岛，但鱼虾十分丰美，宋时就是个村落。
可明廷弃岛以来，加上倭寇侵害，岛上渔民只剩下十几户，还成为海盗的奴隶，为海盗做牛做马。
如今的洋山岛，盘踞着一伙海盗，也就一百多亡命徒，几乎都是僧人。
这伙海盗的首领，法号释永真，本是海盐县一家大寺庙的主持，拥有鸦飞不过的田地，贼搬不动的金银。
那大寺院不但寺产跨州连郡，佃户奴仆也极多，曾是海盐县内的一家大财主。
主持释永真，口中阿弥陀佛、慈悲为怀，其实哪有丝毫菩萨心肠？竟是那披着袈裟的魔王。
他交游广阔，高官巨贾、士绅武将、江湖会首，甚至海盗倭寇，无所不交。
为了聚敛财富，他还有海船走私，做的也多是违禁的货品。
这和尚暗中养了一群娇妻美妾，生了一堆“佛子”，骄奢淫逸的尽他受用，百姓讥其为“花佛”。
他不以为耻，反而欣然领受，以为雅号自称。说是渡劫人间，必要勘破财色大关。
而要勘破财色大关，就需以财色自污，方可心生青莲，出淤泥而不染，便又是一派清净了。
按说他有权有势，还是九品都纲僧官，实打实的朝廷命官，谁能动他？
可是多年前，他通倭事发，姬妾举报他在寺中窝藏倭寇，戚继光派兵围剿，他只好仓皇出海，逃了一命。
偌大家业，灰飞烟灭。
于是，他干脆带着一群无恶不作的弟子，当起了海盗。
占了洋山岛之后，他干脆又建了一座寺庙，名叫花佛寺。
他这一伙儿，就被称为花佛盗。
此时的“花佛寺”之内，年已六旬的花佛，正切掉一只海龟的脑袋，将失去头颅的脖子塞进嘴中，贪婪的吸食龟血。
龟血是大补，他一天也少不得。尤其是他还没有勘破色关，日日需要超度女子，当然要不断杀龟饮血。
至于杀生…这怎么可能？他是在超度啊。
阿弥陀佛。
等到师父一口气喝完龟血，一个满脸横肉的光头弟子上前，双手合十的禀道：
“佛爷，弟子们已经准备好了，降妖伏魔的戒刀，都磨锋利了，还请佛爷法旨。”
释永真擦干嘴边的龟血，看上去慈眉善目的老脸，已经杀气腾腾的一片狰狞。
“阿弥陀佛，传老衲法旨，不要畏惧火头陀，一定要奋勇冲杀，降妖除魔。”
那弟子道：“谨尊法旨！”
原来，他早就接到老朋友松浦忠信的信，一起干掉岱山岛的丁火根。
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