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第一卷:凤鸣于皋 第126章:战鸠摩智(一)(1/3)

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  最新网址:xs“明王用何兵刃,请取出来罢。”

  本因喝道。

  鸠摩智双手一击,门外走进一名高大汉子。跟着说了几句番话,那汉子点头答应,到门外的箱子中取过一束藏香,交了给鸠摩智,倒退着出门。

  众人都觉奇怪,心想这线香一触即断,难道竟能用作兵刃?

  只见他左手拈了一枝藏香,右手取过地下的一些木屑,轻轻捏紧,将藏香插在木屑之中。如此一连插了六枝藏香,并成一列,每枝藏香间相距约一尺。鸠摩智盘膝坐在香后,隔着五尺左右,突然双掌搓了几搓,向外挥出,六根香头一亮,同时点燃了。

  众人都是大吃一惊,只觉这人内力之强,实已到了不可思议的境界。

  但各人随即闻到微微的硝磺之气,猜到这六枝藏香头上都有火药,鸠摩智并非以内力点香,乃是以内力磨擦火药,使之烧着香头。这事虽然亦甚难能,但保定帝等自忖勉力也可办到。

  藏香所生烟气作碧绿之色,六条笔直的绿线袅袅升起。

  鸠摩智双掌如抱圆球,内力运出,六道碧烟慢慢向外弯曲,分别指着枯荣、本观、本因、本相、本参、保定帝六人。

  他这手掌力叫做“火焰刀”,虽是虚无缥缈,不可捉摸,却能杀人于无形,实是厉害不过。

  不过此番他只志在得经,不欲伤人,是以点了六根线香,以展示掌力的去向形迹,一来显得有恃无恐,二来示意慈悲为怀,只是较量武学修为,不求杀伤人命。

  六条碧烟来到本因等身前三尺之处,便即停住不动。

  本因等都吃了一惊,心想以内力逼送碧烟并不为难,但将这飘荡无定的烟气凝在半空,那可难上十倍了。

  本参左手小指一伸,一条气流从少冲穴中激射而出,指向身前的碧烟。那条烟柱受这道内力一逼,迅速无比的向鸠摩智倒射过去,射到他身前二尺时,鸠摩智的“火焰刀”内力加盛,烟柱无法再向前行。

  鸠摩智点了点头,道:“名不虚传,六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。”

  两人的内力激荡数招,本参大师知道倘若坐定不动,难以发挥剑法中的威力,当即站起身来,向左斜行三步,左手小指的内力自左向右的斜攻过去。鸠摩智左掌一拨,登时挡住。

  夜凌空一见,顿时暗暗摇头。

  六脉神剑这门武学,乃是把真气化作无形气剑,挥刺劈削,虽有质无形,却胜似真剑。

  这等真气外放、凝气成剑的功夫,本该是先天武者才拥有的手段。但创下这门武学的人实在惊才艳艳,居然另辟蹊径,改变行气方式、螺旋行运、折叠往返,令真气在经脉里不断压缩,令后天武者掌握先天武尊的力量。

  或者说,这原本就是一部先天武学。

  因此,六脉神剑的入门要求便是需要极其深厚的内力,除非类似练过北冥神功这种外挂,不然起码要在打通任督、内力生生不息之后,才能发挥这门剑术的威力。

  天龙的几位高僧,除去枯荣大师已经窥得先天境界,只差一脚,可正是行百里者半九十,如他练的枯荣神功,别看只差一层就能进入“非枯非荣,亦枯亦荣”的境界,但就这一层之隔,往往也是毕生难进,天差地别。

  正因如此,其余几人靠着精研指力,而六脉神剑又和一阳指一脉相承,故而哪怕内力稍有不足,也能勉强练成一剑,可威力上自然差了很多......
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