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第一卷:凤鸣于皋 第127章:战鸠摩智(二)(2/3)

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  睁开眼,却见对面收回了剑。

  夜凌空没有痛下杀手,只是道:“明王觉得如何?”

  鸠摩智道:“多谢阁下手下留情......”紧接着,缓缓问道:“阁下究竟是何人?”

  夜凌空:“我姓夜,暂且还是个无名小卒。”

  鸠摩智道:“夜?”说完,冷笑道:“大理段氏的六脉神剑果然名不虚传,可惜却要靠一个外人才能发扬光大!”

  “明王不必挑拨......”夜凌空叹了口气,道:“六脉神剑乃大理段氏的无上绝学,道理上和一阳指一脉相承,只是历来的高僧们精研佛法,神剑固然精妙,可又如何能与佛法相比?固而才将至束之高阁。倒是明王自己,深陷魔障而不自知,实在可惜可惜。”

  大轮明王乃誉满佛门的尊者,有大智慧,他在大轮寺与当世高手辩论,无人可对,可夜凌空居然说他深陷魔障,不禁令在座众人大感诧异。

  鸠摩智只当对方在讥讽自己,冷哼道:“小僧如何陷入魔障了?”

  夜凌空道:“佛门弟子学武,旨在强身健体,于参研佛理时头脑清醒、耳目轻灵。学武更当心存慈悲之心,而你原本虽是佛子,精研佛法,妙辩无双,可却因痴迷武学,反而把佛法抛之脑后!”

  鸠摩智冷冷一笑。

  “佛门有贪嗔痴三毒,乃是众生所染的三种根本毒害。众生因此沦入苦海,受诸烦恼,而不得解脱......”

  “佛门武学,讲究无心而为,越是执着武功,反而越不得其意。而少林七十二项绝技,每一项功夫都是凌厉狠辣,伤人夺命,实则是故意如此,藏魔障于绝技中,提醒门人习武不可忘却修禅,每修练一门绝技,都要用相应的慈悲佛法为之化解。”

  “若是痴迷武学,就会在练到四五项绝技之后,深陷魔障,反而影响在禅理上的领悟。此业障在武学上叫作‘武学障’。而在他处,就叫‘知见障’,道理是一样的。”

  此言一出,原本天龙寺的诸位高僧还只是看热闹,却不想这话里所言大含精意,心下均有凛然之意。

  “须知佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技才能练得越多,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学这些杀人伎俩了。”

  话音缓缓。

  “即便是少林寺里,也有人佛法修为不足,深陷其中的,但练将下去,不是走火入魔,便是内伤难愈。该寺玄澄大师以一身超凡绝俗的武学修为,可谓少林寺二百年来武功第一。但他在一夜之间,突然筋脉俱断,成为废人,那便是为此了。”

  夜凌空侃侃而谈,待说完这些,诸位高僧对照自身,只觉或多或少都陷入了魔障中。先前贪心于“少林七十二绝技”的本相,更是手脚冰凉。

  本因等人俱是如此想道:‘还好师叔看的明白,拒绝了提议,不然我等反倒成了千古罪人......’

  枯荣禅师也从此话中有所明悟,以往心中的些许执念顿时消散,修为上的枷锁也渐渐松动了起来。

  但也不是所有人都是如此......

  “满口胡言!”鸠摩智把袖子一甩,道:“你一个连佛门弟子都不是的黄口小儿,懂得什么佛理?”
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