隐隐藏在心底那种争胜较长的小心思，就更是彻底烟消云散了；兴许除了黄王之外，也只有这般的人物才能带领义军的大家伙，一路披荆斩棘的走到最后，见证世道重新变好的那一天了。
“接下来我还要更多的劳烦柴兄弟了。。”
周淮安亦是心有腹案的继续道。
“领军尽管吩咐。。我这身都是些皮肉伤，大不碍事的。。”
柴平毫不犹豫的道。
“如今荆湖的紧张局面稍解，下一步我打算从岭內抽调大批得力、可靠的人手为助力，对发生过变乱的沿途地方进行更加深入的清理。。”
周淮安组织下语言又道。
“为此，专门成立一个总体协调和核准相应行事的临时机构——镇反会，还希望柴兄弟能将这个担子给兼着挑起来才是。。”
“故所愿尔。。”
柴平断然抱手领命到。
而他这番表态也让周淮安颇为满意。虽然柴平作为打小就在义军中深受熏陶的缘故，多少带有粗暴直接的行事作风和受限与学识不足的问题，但是好歹是愿意进行学习和积极改变的。
这一次的湖南到京难五路侵攻和变乱，固然是给地方造成了很大的混乱和损失，但也把那些早年原本因为义军势大而选择蛰伏、潜藏下去的，官府、士绅、豪族的余孽和其他不安定因素，给从藏污纳垢的阴暗角落里给纷纷释放到明面上来了。
所以，接下里荆州，乃至整个荆南、湖南境内，都需要来一场雷霆扫穴式的战后大清洗行动了。而出身怒风营少年义军而相对意志坚定、初衷不改的柴平，无疑就是眼下最好的人选了。
作为随后进城所发生的插曲，则是一个小小的好消息。诗画双绝的奇僧贯休，已经在江陵城中的龙华寺中找到了；
此外，其他几位的齐己、尚颜、顾栖蟾等在野的僧道儒士，也相继接受了太平军的征召，而正在赶赴前来的道路上呢。
作为这位一代奇僧奉上的见面礼，则是一张他新近的作品《劝耕图》，虽然是传统的水墨风格，但却是相当接地气的现实主义写生之作。
其中主要人物的鸡皮张发的扶犁老农、散发破裙的持箕农妇，还有光腚下地而满身泥泞，在困苦中却不是纯真的稚童；无不适刻画的入木三分，而又体现出来民生的艰难与时世的悲凉之气，几乎是溢余纸上又扑面而来。
最起码作为太平军的宣传插画，这份对民生民情体察入微的功底，已然是足以打动周淮安了。随机他就下令将其刻制成插画专用的印刷雕版，先印他个几万份再说了。
接下来，周淮安还想把杜甫的《三关吏》、李绅的《悯农》系列等那些脍炙人口，明显怜悯民生或是同情劳动人民的唐诗当中，所有的场景都通过他的画笔给重现出来，作为太平军宣传部门的素材来深入发掘和使用。
只是到了夜里之后，周淮安未想到另一个的捷报会新到来的这么快。
“水师王郎将急报，潜袭荆门江头寨得手，当地围城的官军已然就近投降了。。”
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