大船行水稳空间宽阔，常宇同史可法，高杰，李慕仙在船头端坐喝茶赏景，当真是惬意无比，江面舟船如织，但谁又曾能想到与他们擦肩而过的事那个刚刚平定贼乱让南京城免于战火的东厂大太监。
日落西山夜幕初降，船家过来告知到了仪真县问要不要上岸吃晚饭，岸边码头热闹的紧。
仪真就是现在的仪征，宋真宗曾下诏在此铸造他四位远祖皇帝的金象，因所铸金象仪容逼真，便得真州，仪真之地名，到清雍正时避帝讳改为仪征，也是长江和古运河的交叉口。
此去回京路漫漫，那边还有很多公务要处理常宇并不想在途中过多耽搁，便摇头否了，让船家在船上弄些吃的随便应付便可以，待至扬州时再上岸吃顿好的。ii
船家又问是从此处进入运河奔东北方向扬州，还是顺江再东行数十里走里河（里运河，俗称里河，淮扬运河）取直正北去扬州？
常宇问了路程差不多，但走长江水面宽水流急，走运河反之，常宇想了想便让他们拐入古运河图个风平浪静。
一夜无话，天亮时船队靠岸，到扬州了。
扬州，一座曾经辉煌无比的城市，一句腰缠十万贯，骑鹤下扬州，将其往日繁华和地位诠释的淋漓尽致，大唐时期相当于民国时的十里洋场大上海，如今的港澳，吃喝玩乐应有尽有，从“扬州瘦马”这个词就可领会其当年的霓虹事业丝毫不逊色明朝的金陵秦淮河。
但，江山代有名城出，各领风骚数百年，此时的扬州早不复千年前的辉煌，但比之西北西南及内陆城镇依然算是人间天堂，这个时候的江浙一带无论民生人文都远胜别处一筹（好像现在也是，但唐宋时期还是中原比较繁华）ii
若仅是为风花雪月，扬州城对常宇自然没有什么吸引了，而让他心念念的而来只有一个原因扬州十日！
没错，历史上崇祯帝自杀后满清入关大军南下，扬州不降，多铎屠城！史料记载屠杀十日，计八十万大明百姓丧命。
但是！
首先声明以下文字不是为了满清鞑子洗白，纯属觉得普及史料应该严谨和公正，比如，可以肯定是清军攻打扬州时有过屠杀之事发生，因为当时主帅是多铎，主将是臭名昭著的李成栋，很多史料都有记录比如《辞海》《南山集》等等都比较客观，而让扬州屠杀震惊古今中外的则是因为一本《扬州十日记》详细又惨烈而且很夸张。
屠杀十日，八十余万人丧生？
比后世南京大屠杀三十万还多五十，在冷兵器时代十天杀八十万（其实只打一天，有杀人记录五天）还有当时扬州城有那么多人口？ii
学术界对此有很大的争议，因为和其他史料有很多矛盾之处。
首先《扬州十日记》的作者王秀楚，就是个突然冒出的来人，史料不见其人，后世有人说是当时的幸存之人，也有说是史可法的幕僚还是特别亲信的那种，否则不会记载那么详细，但史可法的十九个幕僚全部身死。
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