房俊绝不容许别人染指华亭镇。
在骊山农庄，他将那些灾民按照类似于保甲法的制度进行编制，效果还不错。而在华亭镇，他则搞起“生产队”的这一套，目前看来，比之“保甲法”要优良不少。
唐人淳朴，兼且民间的识字率极低，大家世世代代都是耕种务农，邻里乡间又皆是沾亲带故，相互之间的关系非常融洽。依照血缘、地域等等因素结合起来的“生产队”模式，能够让农民在互帮互助的同时，保持与别的“生产队”的竞争。竞争促成进步，又培养了集体荣誉感，实在是一举多得。
当然，有鉴于历史那段时期表现出来的种种弊端，房俊直接取消了“大锅饭”，按功计酬，谁想吃得好吃得多，那就得比别人干得好干得多！
多劳多得，这是现代社会主义价值观的体现……
房俊不在乎什么主义、什么形式，他只想将自己所知道的优秀社会体系都搬出来，一一实验，看看到底哪个才能更适合大唐的社会环境。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
后世的好办法，生搬硬套移植到大唐来，很容易水土不服。
若是与大唐的环境格格不入，很容易使得天下动荡、民不聊生。
若是能够证实与大唐完美融合，那么大唐在现今的社会体制之下，必将使得国力有一个质的提升！
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浩荡的吴淞江上，桅杆如林，千帆竞秀！
一艘由一百三十条战船组成的有史以来最庞大的船队，正拔锚扬帆，整装待发！
孔颖达似乎很是喜欢江南清润的气候和精致的环境，这段时日以来气色越发红润，说话时中气十足。
对着铺满江面的船队，老头甚是感慨：“巍巍大唐，千秋鼎盛！恐怕就算是隋炀帝当年东征的时候，水军也没有如此壮志凌霄的气势吧？房二啊，后生可畏，后生可畏！”
自打来到江南之后，孔颖达将房俊一些列的手段都看在眼里，越是深究其中的玄机，越是感慨房俊的天赋。
此子在格物之道上的造诣，非但冠绝当代，更是前无古人，甚至有可能后无来者！
玻璃、震天雷、水泥、火炮……
每一样，都是闻所未闻、见所未见的新奇之物，偏偏每一样都能产生无与伦比的影响力。
骊山农庄的保甲法、华亭镇的生产队、市舶司的运营模式、水师学堂的筹办理念……
每一件，又都显示出房俊在政治上的超群智慧。
怪不得李二陛下亦要赞叹一声“宰辅之才”！
怪不得满长安的勋贵都要感慨一声“生子当如房遗爱”！
如此天赋异禀的年轻人，只要自己不走歪路，终究会站到那个一人之下万人之上的显赫地位，宰执天下，指点江山！
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