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七十七 收尾工作(二)(2/2)

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  而原本唯一可能阻止此事的殷商王朝也无所作为——此时的商王乃是盘庚,为了收拾雍己留下的烂摊子他自己都是一脑门子官司呢,当然不可能在此事上支持天尸道。于是大局就此底定:天尸道用自身门派的毁灭,向诸多仙门同道展示了一个道理:哪怕是仙门大宗,也不能为所欲为。

  此后的修仙界秩序确实要好了许多,当然这更多也许是因为之后覆灭了殷商王朝的封神之战导致太多仙人陨落。但很多人也把征讨天尸道一役看作了封神之战的前奏:天尸道固然是自取灭亡,但仙门无需商王允准而自行征伐不义,这毕竟是打破了当年太甲立下的规矩——从此之后,原本被尊为天下之主,理应执掌仙界凡间一切权力的殷商王朝,便失去了对各大仙门的约束,在修仙界的权力渐渐丧失了。

  至于人间俗世的权力么……西昆仑门下弟子出身,原本不怎么起眼的姬氏家族,同样也是在此战中崭露头角,渐渐发展起来,后来在盘庚王朝中后期,受封为天下四大诸侯之一的西伯周侯,并最终请出封神榜,引发封神之战,灭亡了殷商王朝。

  当然这些事情与长青子此番讲述的主题就没多大关系了,长青子说了这许多,其实只是为了告诉那五个年轻人一件事:西昆仑山天师堂的来历,便是在剿灭了天尸道之后,各大参与门派分配战利品。昆仑派得到了原属于天尸道宗门的一座飞来峰道场,以及少量残余的铁甲尸兵和几尊银甲尸将,不过比起这些物质财富,更为珍贵的,还是天尸道多年积攒下来的大批仙术道法,或者说:天尸道的门派传承——这才是一家修仙宗门的核心基础。

  这些资源被昆仑交给了先前在天尸道内乱中,少数幸存下来,犹具正义之心的那批修士。他们在昆仑山上安定下来,重新整理归纳了天尸道的遗存。最终,这些人与昆仑派自身原本钻研尸鬼之道的杂学修士们合并,共同创立了昆仑天尸堂。因为“天尸”二字实在过于吓人,怕传扬出去对昆仑名声有碍,这才通假成了天师堂——但只是对外宣称,其内部人员,依然是以“天尸堂”为名号。

  不过,虽然在名号上保留了一些对当年那个古老宗派的怀旧之情,但昆仑天师堂的成员们都牢牢记着当年的教训,对于养尸炼尸材料的选取极为严格,哪怕再怎么困难,也绝不滥杀无辜。只有那些真正罪有应得,死有余辜的大奸大恶之人,其死后尸身才会被当作天师堂修炼尸鬼之道的原材料使用。

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