既然慕容英如此“信赖”自己，黄昶还能说啥呢。于是他同样也留了一堆灵石给慕容英，方才告辞离开。
信步走出小院，黄昶却有些怔仲——慕容英和金荣在各自回了一趟家之后，他们本身以及他们的家族都有了巨大变化。金荣从以前的顽皮小子变成了家族顶梁柱，慕容英更是带挈着整个家族从传统武人向着修仙世家转变——黄昶相信慕容家得到的仙术法诀必然是和其姻亲秦家有关。但既然这两家以前就有联姻的，却直到最近才愿意拿出来交流，定然是因为慕容英的关系了。
那么自己家呢？这些年来虽然也通着书信，但只知道一些大略，毕竟有十年未见，原本那个温馨和睦的小家庭又发生了什么变化呢？自己回家以后又会给家里头带来什么变化？自己的家人能适应这种变化吗？他们愿意接受改变吗？
……种种念头，都让黄昶心中翻腾不已，虽然他在两位朋友面前始终摆出意态从容，镇定自如的样子，可在其内心中，却是七上八下，犹豫不定的。
当然，现在想再多也没意思，反正还有一年多，到时候回去就知道了——终归应该是好事吧？这一点肯定不会错。
独自站在外面发了一会儿愣，之后想了想，看看天色，黄昶干脆又朝着吴大牛的居所跑去，他有事情要找这位老朋友。
…………
吴大牛的住处大约是所有蓝衣弟子中最为简陋的——就一个草棚子。虽然昆仑山也一视同仁的分配给了他一座院落，但吴大牛从来没在屋子里睡过一天，而是在外头自行搭了一座茅草棚，便算是落脚处了。
按他的说法：自己所修炼的天禅院佛家禅功，走的乃是苦行之路，茅棚草舍正适合锻炼他的禅心。反正修仙者寒暑不侵，头上有没有瓦片遮挡并无妨碍。
如果不是因为昆仑山要求弟子在修行之外，至少还要通晓一些关于“仙门六艺”的内容，其中符箓之道乃是必学，其余几项也好歹要有个基本了解。而研究那些东西都是需要相当工具和场地支持的，吴大牛可能连院子都用不着，茅草棚便足以满足他的全部需求了。
黄昶一直挺佩服他的恒心与意志，自忖换了自己未必能做到——前世记忆除了给他带来与这个世界大不相同的思考方式，却也让他有些耽于享受。或者说，在有条件的情况下，他总是尽量设法把自己的生活搞舒服些。
这种习惯说不上是好是坏，毕竟人类的进步就是来源于对更美好生活的向往么。不过每次到吴大牛这里，看见他严格按苦行僧的标准要求自己，还是会让黄昶小小的惭愧一下子，但回去后依然保持故我——就好像他前世里那些小清新们有事没事总爱去西藏，丽江等地洗涤一下心灵，然后继续回到大城市里接受现代化生活的荼毒一样。