好在看卞壸的神情，对这种事倒也并没有什么太大的反感。
裴该暗中舒了一口气，便对卞壸说：“卞君此前所言，当使士卒知荣辱，在该以为，不如使士卒明恩仇。”
卞壸一拱手：“县中士卒，多为流民，使君与其衣食，安顿其家室，自然感恩。然不知如何使其明仇？”
裴该双目烁烁如电：“须让彼等知道，田亩荒废，家园残破，被迫离乡背井，此皆为胡贼所害也！所谓‘晋戎不两立’！”
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西晋末年天下大乱，无数百姓丧田失土，破产流亡，其实主要源自“八王之乱”而不是“永嘉南渡”。司马家那票混蛋王爷对民生造成的危害，一点儿都不比胡族叛逆来得小——比方说关西流民数万户流亡巴蜀，导致李特创建流民大营的时候，刘渊可还没有称号建基哪。
所以对于贫苦百姓来说，胡贼确实混蛋，但朝廷更加混蛋，要真正代表本阶级的利益，从此过上相对太平安稳的日子，那就只有揭竿而起一途了。但裴该目前屁股还坐在晋朝这边儿呢，他自然不可能宣扬司马家有多糟糕，而只能把矛头单独指向胡汉政权——只有这样，也才不会引发士卒和百姓们思想上的混乱。
故此他提出口号：“晋戎不两立。”要卞壸和四位营督都基于这统一口径去发动舆论攻势，进行政治宣传。当然如此一来，也容易引发不必要的民族仇恨——外族也不是铁板一块啊，目前鲜卑各族还算是晋朝的盟友，而且自己眼前不就有一个蛮子甄随么？
所以话还得掰开来说：“戎若附晋，天下太平；戎若叛晋，兵燹不息。要在军中大肆宣扬胡贼破长安等各名城大邑后，屠戮之惨，使士卒明仇知恨，然后可以用之。”
卞壸连连点头，说这是正论，刘夜堂等人自然也没有二话。甄随撇撇嘴，貌似还想说些什么，但最终还是硬咽回去了。
可是裴该随即就又把目光转向了他，说：“卿适才所言，亦甚有理。初募士卒，必使临阵见血，然后可用……”
裴该仔细检讨蒋集岗战败的经验教训，固然马惊而走，算是偶然事件，但从中也暴露出来一个很大的问题，那就是：自己不知兵。不知兵而强要临阵，哪怕不掣肘指挥，也很容易出问题，因为士卒们会本能地把目光瞄向自己的大纛，会觉得自己是比前线指挥官更加重要的依靠啊。
所以胡骑退去之后，他便召来刘夜堂，以之为师，详细学习行军作战的各种知识，包括金鼓讯号的含义。当然光懂得这些还不够，仍然是纸上谈兵，正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要恭行”，士卒们需要见血，他裴文约也必须在实战中增长经验值，那才有希望积量变而为质变，提升军事方面的基本参数。
因此既然粮秣暂且充足，他就起了亲自领兵，扩展领地和势力的念头——要不然也不会急着爆兵了。如今青州被灾，曹嶷束手难动，石勒远去，支屈六要想从河北再千里迢迢跑过来，没等到淮河就能累吐了血了，淮阴周边大片空白地，全都是低等级小怪，不趁此时练级，要更待何时啊？
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于是当年冬季，趁着农闲，裴该便命高乐前去协助训练军屯的农兵，陆衍仍然留守淮阴县城，自己则亲率“厉风”、“劫火”二营向西方挺进，首先拿下了临淮国的淮南六县。
所到之处，自然攻坞克堡，分田分地。临淮国不如广陵郡富庶，且同样没有什么世家高门，六县总计七家坞堡，势力都极小弱，而且裴使君恶名在外，坞堡主往往不敢抵抗，便即主动开门迎降，只求活命。裴该倒也不再轻易祭起屠刀——自己又不是工农武装，天下那么多地主，杀是杀不完的——对于主动降顺者，只要肯破弃坞堡，交出部分田产和食粮来，便保障其家族安泰，产业不堕。
只要没有高门大户就很好办，虽然同样是封建地主，但世家普遍瞧不起寒门，世家捏寒门也不算政治不正确。而若是有世家挡路，裴该就得掂量掂量了，一则以自己目前的实力未必打得垮对方，二则一旦动了刀子，必会引发舆论哗然，说不定司马睿、王导他们就先会来找自己讨要说法了。
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