佛说：“长者啊，弥罗摩这样布施，不如有人用他的饮食布施一位正见之人，布施一个正见之人不如布施一百个正见之人，布施一百个正见之人，不如布施一个须陀洹，布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹，布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含，布施一个阿那含不如布施一百个阿那含，布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉，布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉，布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉，布施一个缘觉不如布施一百个缘觉，所得到果报胜于前者。”
佛说：“长者啊，弥罗摩这样布施，不如有人用他的饮食布施一位正见之人，布施一个正见之人不如布施一百个正见之人，布施一百个正见之人，不如布施一个须陀洹，布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹，布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含，布施一个阿那含不如布施一百个阿那含，布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉，布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉，布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉，布施一个缘觉不如布施一百个缘觉，布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉，所得到果报胜于前者。”
佛说：“长者啊，弥罗摩这样布施，不如有人用他的饮食布施一位正见之人，布施一个正见之人不如布施一百个正见之人，布施一百个正见之人，不如布施一个须陀洹，布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹，布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含，布施一个阿那含不如布施一百个阿那含，布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉，布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉，布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉，布施一个缘觉不如布施一百个缘觉，布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉，布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众，所得到果报胜于前者。”
佛说：“长者啊，弥罗摩这样布施，不如有人用他的饮食布施一位正见之人，布施一个正见之人不如布施一百个正见之人，布施一百个正见之人，不如布施一个须陀洹，布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹，布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含，布施一个阿那含不如布施一百个阿那含，布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉，布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉，布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉，布施一个缘觉不如布施一百个缘觉，布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉，布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众，所得到果报胜于前者。”
佛说：“长者啊，弥罗摩这样布施，不如有人用他的饮食布施一位正见之人，布施一个正见之人不如布施一百个正见之人，布施一百个正见之人，不如布施一个须陀洹，布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹，布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含，布施一个阿那含不如布施一百个阿那含，布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉，布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉，布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉，布施一个缘觉不如布施一百个缘觉，布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉，布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众，布施佛及随佛的大比丘众不如布施四方一切持钵僧饮食，所得到果报胜于前者。”
佛说：“长者啊，弥罗摩这样布施，不如有人用他的饮食布施一位正见之人，布施一个正见之人不如布施一百个正见之人，布施一百个正见之人，不如布施一个须陀洹，布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹，布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含，布施一个阿那含不如布施一百个阿那含，布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉，布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉，布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉，布施一个缘觉不如布施一百个缘觉，布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉，布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众，布施佛及随佛的大比丘众不如布施四方一切持钵僧饮食，布施四方一切持钵僧饮食不如布施四方一切僧园林，所得到果报胜于前者。”
佛说：“长者啊，弥罗摩这样布施，不如有人用他的饮食布施一位正见之人，布施一个正见之人不如布施一百个正见之人，布施一百个正见之人，不如布施一个须陀洹，布施一个须陀洹不如布施一百个须陀洹，布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含，布施一个阿那含不如布施一百个阿那含，布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉，布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉，布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉，布施一个缘觉不如布施一百个缘觉，布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉，布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众，布施佛及随佛的大比丘众不如布施四方一切持钵僧饮食，布施四方一切持钵僧饮食不如布施四方一切僧园林，布施四方一切僧园林不如布施四方一切僧精舍，所得到果报胜于前者。”
佛说：“长者啊，弥罗摩这样布施，不如有人用他的饮食布施一位正见之人，布施一个正见之人不如布施一百个正见之人，布施一百个正见之人，不如布施一个须陀洹，布施一个须陀洹不如布施一百
个须陀洹，布施一百个须陀洹不如布施一个阿那含，布施一个阿那含不如布施一百个阿那含，布施一百个阿那含不如布施一个阿罗汉，布施一个阿罗汉不如布施一百个阿罗汉，布施一百个阿罗汉不如布施一个缘觉，布施一个缘觉不如布施一百个缘觉，布施一百个缘觉不如布施一位如来、应、正等觉，布施如来、应、正等觉不如布施佛及随佛的大比丘众，布施佛及随佛的大比丘众不如布施四方一切持钵僧饮食，布施四方一切持钵僧饮食不如布施四方一切僧园林，布施四方一切僧园林不如布施四方一切僧精舍，布施四方一切僧精舍不如从此一生志心皈依佛法僧，所得到果报胜于前者。”
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