鳕鱼、竹荚鱼作为东岸三大传统食用鱼（另外一种是被划分为头足类的滑柔鱼）中销量前二的品种，在巴西一带的市场还是非常广阔的。因此西门孝的这船货才甫一靠港，立刻便被早就盯着这里的大大小小的批发商们买去了大部分，剩下的少许，则被手脚较快的普通居民买去，因为这显然比以后再从商贩手里买要便宜一些。
西门孝认识其中的很多商贩，并且一一上前和他们打招呼。他知道，其中很多人是来自内陆地区的鱼贩子，即他们平时居住在巴西地盾的另一头的北宁、容城、静塞等县，但在昌顺港码头拿货，然后通过骡马以最快的速度将腌制并密封好的咸鱼运回巴西高原进行销售，以获取利润，说起来赚的也是辛苦钱了。
值得一提的是，随着华夏东岸共和国的人口总数渐渐提升到了三百万人以上——截止1673年7月底的数据，全国总人口已经达到了310.69万的历史高位，其中明人移民比例已经无限接近40%；二代国民的比例继续上升，达到了44.8%；白人男子数量跌幅收窄，仍占有6.7%的样子，白人女子数量则由明显反弹，达到了8.4%的比例，这似乎得益于波土战争的爆发；最后，非国民的数量一改近年来逐渐下降的趋势，开始了大幅增长，达到了29.8万人的规模，这同样得益于波土战争的爆发——其中被分配到北宁地区的不在少数，因此这个土壤肥沃、气候适宜内陆地区，各项经济也慢慢起来了，并逐渐发展成了一个略带封闭性的独立经济圈子，唯一与外界进行交流的窗口便是昌顺港了。
另外一点值得一提的便是，最近本土来了一些来自欧洲大陆的移民，主要来自联合省，数量大约有一两千人的样子。这些人，都是阿姆斯特丹商站花费了不小力气搜罗来的，基本都是手工业者、商人、学者等等，其中还很是有一些颇具实力的商人，也算是沾了法荷战争的光，搜罗一些荷兰的菁华吧。
驻欧全权特使李晴认为，这些人或者有一技之长，或者有一定的资本，来到东岸后，非但不会分薄东岸的资源，相反还能创造财富，因此本土很痛快地收留了这批堪称另类的“战争移民”。
因为荷兰移民都是新教徒，考虑到后面还在继续吸引新的移民，因此经过一番磋商后，执委会授意宗教事务局（原宗教事务管理处）在国内择址兴建了一所新教堂，并从法国的胡格诺教徒中延请了数人来主持教堂。说起来，这也是华夏东岸共和国第一次承认基督新教也是合法宗教呢，之前东岸人可只是承认天主教的。
宗教事务局选来选去，避开了诸多敏感地区以及地方上有抵触情绪的县乡，最后选择在北宁县新建了一所教堂，专门为来自荷兰的新教徒举行宗教仪式，当然日后的经费还需教徒们自己想办法筹措了，国家是不会再拨款了。
因此，既然教堂建在了北宁县城内，那么新来的荷兰移民基本也都集中居住在了北宁县这么一个地区首府城市内，这无疑又极大促进了当地经济的发展。尤其是北宁地区因为特殊的地理交通条件，一直致力于打造独立经济圈，因此对这些手工业者、商人、学者自然是非常渴求的，因此很快便以优惠条件将其抢了过去。
当然了，以上这总计一两千荷兰移民及家属，差不多也已经是东岸人能够搜罗的最大一批数量了。今后不能说一定没有来东岸的，但起码数量上会少很多，一年能有两三百个就顶天了，而且多半还未必有这么多。真正在荷法战争中收获最大的，你还别不信，就是与联合省正处于敌对状态的英格兰王国。这个偏居一隅的岛国，通过两国间剪不断理还乱的关系，很是吸收了相当数量的荷兰移民，数量也远超东岸这边，极大增强了英格兰的实力。
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