正在监督苜蓿收割工作的驻村巡警惊得一下子从腰间抽出了燧发手枪，然后一脚踹开了地头的一个木头箱子。从中拿出了一枝枝步枪散给了闻讯聚拢过来的村民们，然后又打开了另一个箱子，将里面仔细码放着的定装纸壳弹药和刺刀分发给了众人。很多村民都接受过极为完备的军事训练，说难听点，很多欧洲国家的正规军训练量、实弹射击次数都不如他们呢，而他们在东岸却只是一个民兵而已——预备役中的预备役。更别提这些人中一些年纪较大的人甚至是正规部队中退役的老兵，他们在战场上厮杀了多年，各方面自然不会差了。
邵元义也飞快地蹿到了人群聚集处，从巡警手中接过了一枝32-丙型燧发步枪，熟练地开始装药、装弹。虽然他是个医生，但并不代表他不会操作枪械，事实上在东岸每一个成年男子都要学会如何使用枪械、都要定期接受军事训练，这样就造就了东岸共和国极为庞大的后备兵源。以截止今年年初的大约八万三千人的人口总数计算，其中注册民兵数量高达二万五千余人，这已经超过了欧陆很多国家的常备军数量了。
枪声是从北面森林的边缘处传来的。此时那里逐渐出现了十来个身批兽皮、树叶等玩意儿编制成的衣物的人，他们手里拿着长矛、弓箭，有一些人的肩头还扛着一把火绳枪。
“果然是这帮玩意儿！我向上头报告了几次了，但乡里那帮混球总是推脱兵力紧张，抽调不出人手，让我秋收后再来申请人手，草！”巡警牛大成朝地上啐了口唾沫，然后狠狠地盯着不远处森林边缘处的那帮瓜拉尼人，说道：“人数还在增加，看来他们最近联合了附近一两个小部族。肯定是那帮西班牙传教士牵线搭桥的，不然这帮孙子没那么容易联合起来。”
牛大成说这话也不是没有原因的。事实上自从去年东岸人的城堡在这里建立的第一天起，就在附近的土著部落中造成了巨大的轰动。这些原始部落极为野蛮、落后，也就是近几十年来受到不辞辛劳传播主的福音的耶稣会传教士的影响，他们学会了饲养牲畜、土地深耕技术等，文明水平有了一定的提升，但总的来说他们仍然是愚昧和野蛮的。
特别是在东岸人自行任命天主教东岸大主教裴德罗后，与教廷关系降至了冰点，这导致了很多正统的耶稣会传教士的仇视。他们视东岸人为异端，比异教徒还要可恨的异端，必灭之而后快的异端！为了消灭东岸人，这些野蛮人便是传教士们手头最好的炮灰。
而在一年多前东岸共和国政府开始全面启动西部大开发战略，向西推进并逐步驱逐、消灭、流放沿途的土著部落后，这再次深深触犯了耶稣会、圣方济会等传教团体的根本利益，因此新仇旧恨之下，双方近年来的冲突时有发生，且有越来越频繁的趋势。比如眼前发生在地头的这场冲突，大家也不是第一次经历了，因此很快就反应了过来并给大伙儿分发武器以自卫。他们没有后路可退，后面不到三百米处就是大家的家小们居住的村子，他们不能让这些强盗冲到村子里去！
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