自古以来，九州之长，称“牧”。“牧”，乃治政安民之意。
与“牧羊”之牧，意同。
蓟国大汉一藩，蓟王雄踞河北。乃密林猛虎，深渊蛟龙。余下群雄，皆为群狼鹰犬。代其牧守四方。
便是士燮所悟：王治相，相治官，官治吏，吏治民。
蓟王无惧养虎成患乎？
若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭竞鞭而争先耳；遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。
此时此刻，此情此景。
群雄扪心自问：
蓟王当面，是北面而事，还是并驱中原？
蓟王总王权之极。宽法严律，不吝封赏。高薪养廉，三食君俸。国中万石国老，二十等列候，比比皆是。只需兼备德才，必得其用。
刘巴能料事于先，窥破时局。必是才智高绝之辈。又因“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。智多近妖之辈，非明主不可驭之。
二意相合。
故刘备慨叹：刘巴，才智绝人。如孤，可任用之，非孤，难独任也。
于蓟王而言。先立《蓟法》，再修《大百科》。以郑学为吏治之本，以道义为度量之衡，兼容并蓄，博采众长，绳之以公道。《圩田制》并《二十等爵》，两记撒手锏（投出打击）。立江表十港，寄田海外荒洲。家国天下，当不至于，群轻折轴，积羽沉舟。
蓟王宫，西宫增城殿。
融漓为西宫（女）中书谒者，掌宫中拜授章报等事。中书谒者乃少府女官，直属中书令赵娥。常由中书仆射荀采统御。
言传身教，知行倍增。融漓虽远未及笄。然宫中内外，皆窃以为。当是“五后”之选。至于印证南方，还是东方。且看气运若何。
另有倭妃那美，生台与公主。是否可证“东方青帝灵威仰”，亦需看气运若何。蓟国天光三殿女仙，并云台观、司寒馆。另有陇右四海馆，诸夏仙门齐聚，假以时日，当可窥破天机。
循例。融漓十五及笄，可接荀采为中书仆射。荀采则继为中书令。中书令赵娥，以贵人礼聘，入北宫，并诸贵人共掌瑞麟阁。另有钟存慧妃，亦才智过人。辅佐公孙王后并秦后，掌理王宫诸事。
“回禀王太后，甘夫人遣人来报，媵女已至云台观。”融漓入内通禀。
“命有司善待，不可轻慢。”王太后言道。
“喏。”融漓领命自去。
“王上累月无嗣，待诸子五岁，齐入王学。长姐当可得闲。”右席义王太后言道。
“甘后入宫，或有转机。”左席义王太后言道。蓟王自断人伦，乃王太后心事所牵。一里之回，无不知晓。
“权且观之。”王太后言道。
正所谓“莫嫌谈笑与经过，却恐闲多病亦多；若遣心中无一事，不知争奈日长何。”
母亲大家闺秀，母子相依为命。今家大业大，自当螽斯衍庆，多子多福。如此，待百年之后，与夫君黄泉相会，亦足可交待。封建时代，人口等同于生产力。难免生殖崇拜。
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