蓟王当真，百口莫辩啊。
然细究起来。于吉解语，比汉末天下大乱，汉室衰微，此谶被各色人等穿凿附会，强行解释，要信服很多啊。
诸如，下邳反贼阙宣：涂即途也，当涂高者，阙也；把持朝政之李傕：当涂高者，阙也，“傕”同“阙”也；更有袁术：我字公路，公路乃途（涂）也；还有曹丕：当涂高者，“魏”也。
林林总总，不一而足。
见刘备无动于衷，朱建平又出诛心之言：“前汉传位六七十三帝。今汉亦传十三帝也。”
“新帝继位，百废待兴。谁言国祚将尽。”刘备言道：“随口一问，无需挂怀。”言下之意。一说一听，切莫外传。
“一家之言，让王上见笑了。”于吉就坡下驴。
见时机已到，朱建平又进言道：“启禀主公。有下邳刘纲，携夫人樊氏，及幼徒东陵、逍遥二圣女，堂外觐见。”
“请来一见。”刘备已恢复如初。
须臾。便有夫妇二人，携二女弟子，入堂拜见。
“拜见王上。”
“请坐。”见刘纲颏下三缕短须，甚是儒雅。夫人慈眉善目，亦是有福之人。刘备见之甚喜。随口问道：“二位仙侣，可有经书献上？”
刘纲对曰：“回禀王上。修行自在人心。道听途说，不可尽信。”
“哦？”刘备微微一愣：“先生此语，不似出自方士之口。”
“一介书生耳，非道门中人。”刘纲再答。
刘备笑问：“先生既非道门中人，此来参会，意欲何为。”
刘纲答曰：“乃为毛遂自荐。出仕蓟国，一展所长。”
此人有政才。待三国时，刘纲尝仕东吴上虞令。为官其间，政令畅通，绩效显著，百姓受惠，无旱涝之灾，无颠沛之苦，深受爱戴。
刘备欣然点头：“常闻‘大隐隐于朝’。莫非，先生欲借治世以修心乎？”所谓“师父领进门，修行在个人”，如何修炼，因人而异。终归是殊途同归。
“王上果然天家麒麟。”刘纲拜服：“以儒入道，以仕修心。乃本门修行之不二法门。”
“既如此，辽海郡临渝津，缺一三百石长令。先生可愿屈就？”刘备笑问。
“臣，拜谢主公！”刘纲大喜过望，离席行大礼。
惹得堂内群仙，艳羡不已。然扪心自问，并无治世之才。便一声暗叹，各自作罢不提。
待刘纲就坐，朱建平再进言：“有东海‘活神仙’王远，并姑馀山麻姑仙，及会稽天台二仙，联袂觐见。”
“速请来相见。”
王远，曾举孝廉，任过郎中，后升中散大夫。熟读五经，尤精天文、河图、符命等。传言可知天下盛衰，九州祸福。后辞官入山，修成得道后，桓帝几次召其进宫，皆不肯出山。后遣地方官吏迫其登车，载至京城。面见桓帝，却不置一语。桓帝问话，亦无回答。出宫时，在宫门上题四百余字，皆说未来之事。桓帝观后，十分气恼，遂命宫人将题字削去。岂料面字刚削，里字又显。墨迹竟已渗透门板。
力透纸背，不足挂齿。
诸如王远，力透门板，方见功力。