必须说，这个思路很西式，西方人的核心价值观之一，就是这个，尽管实际上并不是那么回事，但那是现实与理想的差距。理念还是有可取之处的，说白了，大多数还是有着向往美好的心，否则整个社会会远比现实还要丑陋。
内心有点中二的凯恩联系赫敏，准备一起度个假，享受下生活。当然，事实往往会证明，什么样的人，有什么样的视角，过什么样的生活，就像痴汉哪怕跟女友上街，也总是下意识的在人群中搜寻靓女，且视线总在三点大白腿这些地方扫荡，而贼即便放假，也会注意别人的着装和衣兜，所以……
二月初的纽约仍旧是春寒料峭，但两人状态都不错。
由于神躯仍处于‘冬眠好处多多’的状态，两人用的都是克隆体，也都是灵魂投影，但有了主意识寄宿的特性，也就说，本体除了肌理功能正常运转，本身如真正沉睡般，没有意识，两个克隆体时候唯一的意识窗口。
克隆体都是16岁，由于欧美人的体质特征，再加上本身就是扮嫩的老货，气质影响人，因此看起来就像俩即将毕业的高中生。
“你毁了我重温霍格沃茨校园生活的计划。”
“扮嫩，跟小孩子们一起玩过家家？”
“我本来就不老。”
“没错，可11岁不是年轻，而是太小。喜欢霍格沃茨的气氛，可以去当教授，喜欢校园的气氛，美利坚这边的学校也能体验。我是没有计划的，逛街购物，或者跑去学校参加高中生社团活动什么的，都没问题，随你开心。”
让凯恩这么一说，赫敏还真对高中的课余生活跃跃欲试了。毕竟她从中学开始就去了霍格沃茨，普通人的社团活动又或聚会，确实没体验过。
本来计划的挺好，两人打算去纽约比较有名气的霍瑞斯曼私立中学，结果被一个小小的意外带歪了路。
从出租车下上下来，学校已经在望，赫敏说：“哎，你看，这里竟然有个古董店。”说这话玩味的一笑。
这就是很典型的霍格沃茨式骄傲，矜持的自得。
凯恩当然知道，这是赫敏在嘲笑美利坚浅薄的历史底蕴：就你们三百多年的建国史，居然也开古董店，真逗。
凯恩很识趣的陪赫敏逛古董店，让赫敏继续满足下古国子民的优越感，结果还真发现了了不得的东西。
“请问，这个图伦王朝的泥偶，怎么卖？”
“5万。”正在看书的店主抬头，扶起眼镜看了下问价的凯恩，这么说。
如果不是凯恩一口道出泥偶的来历，店主估计都懒得搭理。
公元868年，伊本?图伦，割据埃及自立，建立了独立于阿拉伯帝国的图伦王朝，这是个短寿的王朝，公元905年就被剿灭了。
埃及的历史，可以这么理解，古埃及、古典时代、阿拉伯时代。拥有灿烂文化，被人们歌颂敬佩的，是古埃及，然后正统的古埃及文明，在古典时代彻底断绝，后来住在埃及的，是阿拉伯人，和被阿拉伯文化彻底洗脑的古埃及后裔。
对历史有所了解的人都知道，文明不会一下子死掉，它像王朝一般，有时候会复辟，比如拿破仑三世的再次称帝。图伦王朝，从某个角度讲，就是古埃及的绝响，不雅点说，就像死后发生尸胀，放了个屁。
在那三十多年里，出现了一些有着古埃及特色的事物，再之后就彻底成了绝响。像后来的埃及人，逮住木乃伊当柴烧，这搁在天朝就等于把祖宗牌位劈了当引火之物，体现了对传统的无视、甚至蔑视。
这个时期的物件，因其特色和稀少而被某些收藏爱好者所重视，不过比较冷门，并不好卖。
凯恩笑了下，直接哪处支票簿就签了张支票，店主看的一愣一愣的，拿到后还特意打座机向银行查了下票号。
20世纪90年代，5万美金还是比较有购买力的，店主显然是没想到这种意气风发的年纪，穿戴也寻常，而且是从出租车上下来的，竟然有这手笔。
不管怎么说，泥偶是到手了。
凯恩都没用店主给打包装，就那么拎着泥偶就离开了。
这个动作在真正的古董爱好者看来是相当粗俗无礼，你那手上有没有汗，油，污了古董有意思么？
然而对凯恩来说，这已经很矜持了，等离开古董店，很快就找了个垃圾桶，将泥偶捏碎，只留下了内里的精巧小盒子。
这盒子是木料的，已经裂了一条缝，就是这条缝，才让凯恩察觉到异常。
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