龙潭寺和佛隐寺相斗，就是一个结果-互爆！
佛隐在论法上爆龙潭，龙潭在武斗上爆佛隐。
不过这次听说龙潭寺近十年来在论法上很是下了大力气整饬，又出现了几个很有天赋的嘴炮，欲在这次排位上一雪前耻，拿个好成绩。
当然，想进前十是有难度的，不过据说排在前几十位很有信心，这一次就是欲拿佛隐开刀，打个开门红！
相对来说，在文斗论法上提高，可要比武斗顶葫芦要容易一些，某些天才在胡搅蛮缠上的能力真不是靠耗年纪博览群书能比拟的，一旦寺院得到这样的嘴才，成绩焕然一新，在灵山佛国的寺院体系中也不是什么新鲜事。
和论法相比，武斗能力的提高就要艰难的多，那真是一分辛苦一分耕耘，汗珠子摔八瓣勤学苦练得来的真功夫，当然也有天纵之才，但再是妖孽，你也得从基础一点点的拔地而起不是？又不像嘴，是张嘴就来！
所以第一场，最紧张的不是摩诃院，而是颂经堂，佛隐的嘴炮们最近些时日天天在找题目翻佛经，互相答辩，激烈异常，据说为了更好的准备，连颂经堂中的一些稍微有些潜力的新人臭嘴都喊了去，就为适应变化，适应不同的风格，其中就包括臭嘴一朱。
至于摩诃院的所有人员，还有些闲杂人等，却在大师兄的带领下，来到了他们的主场，寺内最大的一块平整场地，黄土夯就，十分的结实。
他们这样层次的僧人，还属于凡人和修者之间，皮肉筋骨坚韧有限，用真正修士的青石场地就显的太硬了些，所以，就是用的特别的黄土，也不太起尘，夯实了事，事实上，几乎每个寺院都有这么一块场地以为武斗之用。
但再结实的土地，十年一用，场地上也长出了片片的植被杂草，生命力的顽强，可见一斑。
至于文斗的场所，当然是在大雄宝殿之内，论法嘛，文明人的高雅事，怎么可能在外风吹太阳晒的？
“大师兄，明天龙潭寺的人就到了，咱们不演练配合，来这里做甚？
我的意思不是质疑大师兄的决定，而是实在不太明白……”
一名僧人小心翼翼道，他们实在是被揍怕了，现在说话都生怕得罪这个暴燥的大师兄。
以他们数十人对付大师兄一个，还被揍的躺倒一地，按理来说有他一个，团战就不用担心，但实际上这种想法是幼稚的，并不符合实际情况。
他们在摩诃院的动手，严格来说就只是打架，并不是升级比武的全力以赴，实际上每次打架，真正上去的也就五，六个人，还不敢太下死手，这是其一。
最重要的是，佛隐寺的僧人个体实力真的很一般，和那些长于战斗的寺院没的比，大师兄厉害归厉害，以一敌十却完全不可能，这是武斗，不是自己人关起门来耍把式。
一根瞥了他一眼，这还是有些不服气啊，不过时间紧迫，也来不及完全收服人心，等几场胜利之后，就自然水到渠成。
“配合？佛隐寺练了数百年的配合，我也没见你们练出个屁来！
来，都别闲着，先給老子挖坑！”
蹴鞠比赛中，作为主场的一大优势就是，可以把场地变成自己才清楚哪里有坑的菜地！