从这一点上来说，他并不同情倮人修行人，既然修行了，那就得学会面对这个残酷的修真世界，弱，不是你博取同情的资本；在别人消灭你的道统之前先强大起来站稳脚根，这才是修行人应该做的。在茫茫宇宙，有无数这样那样的道统在兴盛起来之前被人灭掉，如果这些都需要同情的话，那修真界也就没有了前进发展的动力。
他的速度，在斩过一尸之后又发生了蜕变，不再是传统意义上的遁行和飞行，而是在介于虚幻和现实中不断变幻的空间之旅，空间之道，现在已经融入了他的日常修行和生活战斗之中，更像是一种本能，所以如果有其他修士看到他，也不是看到的一个人形，而是一抹连续空间破碎后的残影流光，现在的他，行走坐卧之间，才有了一丝真正仙人的风采。
飞行中大量夹杂空间变换，本质意义其实就是不断的抄近道走小路，避开主世界空间层面上的宽阔但却绕远的路径曲面，而追求和目的地之间的真正意义上的两点直线，这是包括了空间大道在里面的最短距离，而不是一般修士普通意义的的两点之间简单划条直线，等境界层次到了，一些对宇宙的普及性知识也开始变的肤浅，这就是凡人修士在向人仙转变过程中需要经历的一些东西。
就像他现在看前方最明亮的两颗星，左面那颗距离在千万里之外，右面那颗则在五百万里之内，哪一颗远？哪一颗近？
这种问题如果在斩尸之前他想都不用想，除非脑子是烧掉了，但现在成就了半仙之体，他看这些简单的问题的视角又有所不同；左面那颗远些，指的是在主世界维度曲面上的比较，如果把空间大道中的各个维度变化考虑进去，以他现有的空间能力空间穿梭飞行的话，反而左面那颗还要更近些。
境界上去了，看到的东西就和之前不太一样，如果他成就了人仙，也许这两颗星体的远近比较又会出现变化，这就是进步，在不断对宇宙进行探索中的进步。
这方宇宙在哪里？不在他熟悉的那片宇宙群落之中，甚至也不在虫巢内嵌的星图舆景当中，李绩注意到，虫巢的整个星图舆景在他进入外景天时，是定格在他离开青空时的那个主视角上的，从此所有的星辰石就仿佛被施展了定身术，一动不动；而在他通过天眸伟力回到主世界后，所有的星辰石都开始变的紊乱起来，混沌一片，直到现在都没有理清变化，毫无规律，杂乱无章，这只能说明一件事，这方宇宙超出了当初虫子们的探索范围。
这是一方崭新的宇宙，因为不能判断这方宇宙和星图舆景中那数十方宇宙之间的相对关系，所以，李绩也无法在星图中擅自增添。构图，是一件庞大的工程，不是一个人能完成的，在这方面，任劳任怨，无私无畏的虫族才是最好的构图师。