站到路口，两人居住的小院位置不同，这里该是他们的‘分手’的地方。
一路上一声儿都没有吭的丁载远，终于开口了，“正使大人，此事成与不成………，丁载远皆愿一死赎罪。”
金基种脸上流露出一抹似哭又笑的神态，“我为正，你为副，要死之时又岂能无我？”
很是有点让外人丈二和尚摸不着头脑的一番对话，但可以肯定的是里头必有原由，而那内院里的金氏对此是半点也不知道。
……
圆明园里，陈鸣没有住正大光明殿，就跟封禁紫禁城的意义一样，作为圆明园的正殿，这是一个象征。
九洲清晏他也只是住了一晚，圆明园四十景，景景都让他流连。那前世被炒的沸沸扬扬的十二生肖人身兽头铜像，任何一个对于中国都是绝对的国宝，可是陈鸣在海晏堂却清清楚楚的看到了十二尊完好无损的铜像。
这是圆明园最大的一处欧式园林景观。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈“八”字形排列的就是那十二生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，正午时，十二铜像口中同时喷射泉水，这些铜像是西方人设计，在中国制造的，融东西方文化于一身俗称“水力钟”。
后世宝贵万分的十二兽首，在满清眼中却是连收集价值都没有的寻常之物。在永珹收拢了圆明园里无数宝贝，运出北京时，不管是受理此事的满清大员，还是永珹他自己，对于十二生肖人身兽头铜像都完全是‘看不见’的态度。
而这种没被满清看在眼中的东西，放到他上辈子的中国却是举国震动的绝品国宝。百年屈辱，中国到底遗失了多少宝贝？
陈鸣住进圆明园之后，他内心中就时不时的升起一股暴揍英法，把这两个国家摁倒地上一阵乱拳直接打死的冲动。
他没有住西洋楼，此时的他一点也不觉得那里有什么‘谐奇趣’，陈鸣在圆明园里真正最喜欢的地方是蓬岛瑶台。
环海四周，疏密有致地分布着一处处宫殿或院落，被一条条河渠或一座座假山彼此分隔开。
而位于福海中央的小岛，或者说是一处陡峭的巨岩，高出水面约一丈许。岛上建有一座小巧别致的宫殿。站在水边眺望那宫殿，会觉得宫殿挺小的。可事实上宫殿虽小，却依旧有一百余间大小厅室。四个立面，精美之程度，陈鸣贫乏的国文功底根本无法形容。
他最喜欢的就是在岛上放眼四望，可见到岸边疏密错落的重重宫阙，延伸至水岸边的座座假山，流入海中或从海中流出的条条河渠，以及河渠入海口或出海口的座座桥梁。再加上装点桥梁的处处小亭或拱门。福海的景色真心美不胜收。
岸边的美景变化万千，无一处与另一处相雷同的。这里是方石砌就的整齐堤岸，与长廊、小径和道路相连；那里就是岩石堆叠的嶙峋高崖，极尽人之想象之能事。
一座漂亮的高台，台上建有宫室，可由两侧拾级而上；而在高台的另一侧，更有楼台亭榭，层层叠叠，渐次展开。又有一片花林竟艳，映入眼帘；稍远处，则有一荒僻树丛，像是只有人迹罕至的深山里方能见到的景致。有高大挺拔、堪作栋梁的乔木，有来自异国的树木；有的以灼灼繁花见长，有的以累累果实取胜。
这完全就是陈鸣个人审美观需求的极致表现。他是爱死这个地方了。
福海岸边还可见到无数的竹笼或亭子，一半在岸上，一半在水里，养着各色品种的水禽。陆地上，也不时能见到放养观展的动物，以及供射猎的小小园苑。
自从圆明园没有了约束后，这些走兽和水禽是遭了大殃了。如果不是肖长春带人冒险进入圆明园中，大致掌控了局面，等到复汉军控制此处盛景的时候，院子里的走兽和水禽都要被太监们给打牙祭吃光了。
没有了约束，理智都要崩塌的人，那破坏力和无下限是无可想象的。
你能想象的到正大光明殿内雍正帝手书的楹联“心天之心而宵衣旰食；乐民之乐以和性怡情”给砍的霍霍牙牙么，皇帝的龙椅给泼上尿么？
肖长春带人冲进圆明园的时候，在后殿看到了一堆还没彻底熄灭的火，上面架着两只被烤的半熟的水鸭子，旁边破碎的‘柴火’里赫然就有乾隆的手书“遹求宁观成，无远弗届；以时对育物，有那其居”匾额。
偌大的圆明园一个护兵侍卫都没有了，技勇太监们也全部被满清调回了紫禁城，肖长春是带着有死无生的信念进来的，却发现群龙无首一片散沙的圆明园真的没有半点危险。
当着所有太监们的面，肖长春砍了十几个指着他们大喊“逆贼”的太监的脑袋，又把三十多个隐藏和逃跑的太监陆陆续续的吊死。他们在园子里待了那么多天，清军似乎真的忘掉了圆明园一样，对那里不闻不问。
永珹不出意外的送回了大批的珍玩古董还有宝贵的字画，比如《女史箴图》【唐代摹本】，比如《富春山居图》，比如珍贵的《五牛图》，比如《行书梅竹诗谱》，比如《照夜白图》、《鱼乐图》，还有《康熙南巡图》、《雍正皇帝祭先农坛图》、《雍正皇帝临雍图》、《塞宴四事图》、《木兰图》、《哨鹿图》、《百骏图》、《紫光阁赐宴图》、《马术图》、《万树园赐宴图》、《阿玉锡持矛荡寇图》、《乾隆平定准部回部战图》等等。以及王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》等等。
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