陈鸣这是在塑造陈汉的董存瑞、黄继光、邱少云，在塑造中国这个时代的英雄。
他们不是历史上那些叱咤风云的英雄豪强，不是关二爷、赵云、秦琼这些留名青史的名将，他们就是普通的士兵和中低层军官，就是普普通通平常人出身的小人物。
将这些人塑造成英雄，虽然跟传统的‘造神大法’有些不一样，甚至陈鸣自己也不敢保证效果如何，但总要试一试啊。
英雄又不是小说。
当年的旧式小说的主角那都是出身名门大派，有着各种牛逼的身份，但到了网络时代呢，草根崛起！
实际上这英雄塑造也是一样。
下这个决定的时候陈鸣就仔细的想过，越品越觉得如此一则。这当年的兔子，也的确是代表人民了。
现在时代不一样，能不能那么强烈的草根代入感，陈鸣也说不定。
在旧式小说大行的时候，冒出一个草根崛起来，未必就能真的崛起。所以今年的小说集他看的绝对认真。
这十一本以军人为主角的小说中，光是牺牲的就有七名，其中五个人都死在了战场上，另外两个一个是转业警察，死在了与粘杆处的斗争中，另一个在发洪水的时候救人给冲走了。剩余的四个活人，两个人继续在军队，一个人伤残退伍，在家里干起了农场，一个转业成为了警察。
十一个人的事迹全都可以查证，他们的履历与小说里的情节大体符合，但小说肯定是有艺术加工的。这就好比杨子荣和杨宗贵，那肯定是有区别的。
同时间拿到这些小说的人可不止陈鸣一个。
陈聪擦了擦水晶眼镜，对大儿子陈继卿道：“你去把刘文给我找来。”
教化司和新闻出版署现在都处在刘文的绝对掌控中，不仅新旧儒家伸手不进去，就是其他人也插不进去手。
这两个单位就好比兔子的光电，直接卡着所有‘意识’导向流入市场的渠道。
别看陈惠是内阁首辅大臣，比刘文高出了好几个层次，但在真正的权利实施上也没有个卵用。
很快，刘文就来到了陈惠的府上。
南京城里的宋王府还是那样的质朴，没有太过华丽的装饰，看起来都还不如苏禄候的侯府。
“刘文，这书里面的东西，是真有其事，还是胡编乱造的？”
陈惠直接拿着一本书说道。
刘文对这十七本书了如指掌啊，一看封面就知道里头的内容。“是丁晃啊。敢问王爷问的是哪一张？”
“日月山那一章。”
也就是整本书的最后一章，进军清海的丁晃就是在日月山一战战死，他亲自带领的一个加强队和超过二百的随军壮丁几乎全军覆没。虽然他们的牺牲也让满清在清海的支持者付出了不低于三百人的损失。
“回王爷，日月山那一战的经过没有什么夸大。丁晃所部被优势敌人突袭后，确实奋战到了最后一刻。抵抗极为激烈，以至于后来投降的上百丁壮都被蒙鞑屠戮一空。而据参与过那一战的俘虏交代，在最后时候胳膊被砍掉了一个的丁晃真的引爆了炸药，与周边的蒙鞑同归于尽。”
“唯一夸大的就是这一战的战果。据统计，那一战里被打死打伤的蒙鞑有三百人。”
“三百人的战果你就大笔一挥的变成两千啦？整个青海蒙鞑都不到五千人！”这刘文倒是很能吹。
一个被突袭的施工队，一个满打满算不过二百人的加强队，能在绝对优势的蒙鞑的突袭下，干死两千人。蒙古人要真废柴到这个地步，陈鸣还有必要顾惜他们吗？
“王爷，您不该关注这一点。您应该看得是整本书的立意。《英雄之路》这本书描写的是丁晃如何从一个乞讨为生的乞丐，一步步成长为全军的战斗英雄，娶了媳妇生了孩子，有了几百亩地，一步步升上营官，成为了知县见到了都要作揖的贵人，最后为了保护施工工地的各类物质不落入敌人手中，毅然引爆火药桶，与敌人同归于尽，为国捐躯的英雄事迹。”
“陛下说了。现在我国依旧在打仗，始终处在战争之中。国家需要英雄来凝聚民心，国民也需要英雄来鼓舞信念。这英雄不能是用荣华富贵衬托的英雄，而是从平民百姓中成长起来的英雄。”
“要让老百姓看了后有熟悉感，有觉得就是自己身边的人的感觉……”(未完待续。)