“我还接着上班呗，不干这个我也饿不死。您买鱼的时候让鱼贩子打足了氧气，别拉回来先死一半儿。咱放生是好事儿，弄死就不美了。”这个问题洪涛不想多聊，谁也帮不了自己，抱怨几句也舒服不到哪儿去，还是说点自己能控制的吧。
“你放心，我借一辆残摩去，半个多小时就回来，死不了几条，不活泛的鱼蒙不了咱的眼神。”对于一个喜欢钓鱼的人来讲，怎么买活鱼、什么样的鱼能多坚持两个小时不死，不是难事儿。
在后海放生不是新鲜事儿，经常有善男善女拉着一车一车的小生灵来这里展现自己的胸怀。不过说实话，他们太糊弄佛爷了，放生的成功率太低。再说得严重点，那不是放生，简直就是在杀生呢。你说给佛爷办事儿都不认真，佛爷还能保佑你们？那你们信的就是贱佛，太贱！
这可不是洪涛瞎说，是经过科学分析的。比如说很多放生的人拉来的鱼都是养殖鱼，产地多在江苏一带。这些鱼从小吃的是饲料，喝的是江水，突然就给扔后海里了，立马水土不服，抗上几个小时，多一半都挂了。
后来有些人也意识到了这些问题，不放生鱼了，改成了泥鳅、鳝鱼、乌龟之类比较抗造的动物。他们扔进去这些活物成活率还不错，但这比扔鱼还操蛋。它们是活了，后海里原来的鱼咋办呢？这里原本没有这些物种，或者特别少，突然上百条上百条、成卡车成卡车的往里倒，有个玩意叫生态平衡这些放生的人却没想到。
一旦小环境里的生态平衡被打破，对原本生存在这里的动物就是灭顶之灾。这些动物活不好，后来的动物一样要倒霉。因为水质、环境是靠原来的动物维系的，新创造一个生态需要很多年。
所以说吧，干啥都要脑子里有点东西，不是说出发点是好的，结果就一定好。你放生了，如果不科学，就等于杀生，还是大面积杀生，比电鱼的还缺德。
假如你心善、一心向佛、还是个二手科学家，鱼种、生态问题都考虑到了，放生就会圆满成功吗？还是不成。前面刚说了自然环境方面的问题，可是有一个玩意却没考虑到，那就是人。
后海边不是一个两个人，而是成千上万的居民。你的放生队伍还没念完经文呢，几十口子人就拿着网抄子在你身边等上了，只等你把放生的活物往后海里这么一倒，基本有百分之八十就都等于倒进了他们的网抄子里。
那些刚入水的动物突然到了陌生环境，会在水面上、岸边停留一段时间，不敢乱游动。结局就是被捞上去卖了或者吃掉，新家的格局都没看清楚。
洪涛既然想的这么全面，那效果就要好很多了。首先他买的鱼必须是从山东、天津一带养殖的，活性还得高一些。其次他选择的是鲫鱼，这个鱼种是最多的底层鱼，不会太影响生态平衡。最后他还负责入水之后几个小时的安保工作，让费林唐晶手里提着棍子在放生地点巡视。
谁敢拿着抄子过来捞鱼，先口头劝说，不听的直接把抄子撅了，要是还呲牙就连人一起扔后海里去体验体验鱼儿的生活，看看我拿着抄子把你捞上来是个什么滋味儿。
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