堂外的典韦等人接令，即遣人取车出府，给刘备送去。
戏志才笑道：“中尉前些日不是还感叹杨家不会用马，用千里良驹驾车，实为暴殄天物，今日却怎么又亲下命令，令用之驾车？”
“如此千里良驹，用来给杨家驾车当然可惜，可用来给我的贤功曹驾车却是适得其用。”
邯郸荣说道：“君轻千里之马，重仁义之士，此举犹胜功曹借车。”
你刘备借车给别人，以此博名，没关系，我荀贞用千里马给你拉车，看看谁得到的美名更大。
荀贞脸上带笑，似对刘备的这桩义举极为满意，而心中则在想道：“玄德啊玄德，还真是给你个机会，你就能灿烂啊！”却也不可避免地浮起了对刘备的惺惺相惜之感，这件事要换了他去办，他也会像刘备这样干，又由此事想起了当年在繁阳亭雪下道上路遇乐进之事，想道，“玄德运气不错，刚刚离县就碰上了这个车子被毁掉的士子，遂以之借取名声，不过比起我当年在繁阳亭的好运，他却是远不能及之也。我遇到的是乐进，他遇到的只是个寻常士子。”
“比起我当年在繁阳亭的好运，他却是远不能及之也”云云，虽说事实如此，然对荀贞而言，这却也只是他在放开心扉、决意不再“蝇营狗苟”后对刘备此件义举的一句故作调笑之言罢了。不过，当两天后给刘备送车的吏员回来，又带回了一件有关刘备的消息后，饶是他放开了心扉，闻之却也不由地对刘备顿生出“金鳞岂是池中物，一遇风云变化龙”之叹。
却是刘备行县到了易阳，查出一个吏员贪浊，将欲治罪，又查出这个吏员贪浊并非是为了自身的贪欲，而是为了能给他母亲供奉好的衣食，刘备因之和魏畅商议，认为：“贪赃虽罪，缘为孝故，罪虽不可宥，其情却可恕”，因而改变了先前治此吏之罪的决定，不仅没有治他的罪，还尽取随行携带的钱财，付与此吏。
刘备语重心长地对他说道：“君孝母，此私情也，我今奉檄行县，此公事也，本不该因君之私情而坏郡中两府之公义，可如今黄巾新破，郡多奸猾，为敦厚风俗，这次就饶恕了你，如再有下次，必不能免。君日后如有所需，可赴中尉府见我，我虽无丰财，亦必倾力助之。”
这番话说得有情有理，恕免这个吏员的罪不是因为这个吏员孝顺母亲，毕竟孝顺虽是美德，可只是私人的感情，不能因此坏掉公事，之所以饶恕这个吏员的贪赃之罪是因为现而今黄巾刚被平定，地方多有盗贼，道德沦丧，为了敦厚风俗，使百姓重新知道礼义荣耻，所以才因为他的孝顺而恕免了他的罪过，但如果再有下一次，那就一定要罚之不饶了。
这个吏员感动地涕泪横流，当天就辞了吏职，奉着老母回家去了。
荀贞扪心自问，这件事要换了是他，他会怎么做？
刘备尽取钱财，给这个吏员，让他奉养老母，荀贞也会这么做，但荀贞不会把钱财给这个吏员，而是会直接送到他的家中，至於这个吏员，荀贞绝不会饶恕他的罪过，该怎么治罪就怎么治罪。与刘备相比，刘备更多的是用儒家之术来定案断罪，荀贞则更多地是依循法家之道。
刘备借车给士子，荀贞送千里马给他驾辕，那么刘备饶免这个贪赃的吏员，荀贞又该如何拆招应对，以不使刘备专得美名於前？
他细细思忖，手书檄文一道，召来岑竦，把这件事告诉与他，问他道：“你可认得此吏？”
岑竦是易阳县人，认识这个吏员，答道：“认得。”
“‘知耻近乎勇’。此吏恸哭辞职，是已知耻矣。孝而知耻，可以用之清厉风俗。你拿着我写的这道檄文马上出城，待追上玄德后，把我的意思告诉他，他如赞同，你就亲持此檄去易阳县尉府，叫易阳县尉辟除此吏，重再用之，……辟除此吏的时候，你要跟着去。”
岑竦在易阳是以孝闻名的，他和这个吏员必有共同语言，由他去办这件事最是合适不过。
岑竦应诺，持檄而去。
五天后，岑竦归来，却是将此事办成了，面禀荀贞，说道：“功曹深服中尉‘再辟用此吏，以之清厉风俗”之言，竦与易阳县尉府的吏员去到此吏家中，对他宣读了中尉的檄文后，他感激泪流，伏地遥向中尉府再拜，对我等说必尽忠竭力、清厉县中风俗，以不负中尉之用。”
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