无恤又问：“你离开时，中都邑情势如何？”
冉求道：“盗寇已经扫荡了邑外的野地和庐舍，正开始砍伐树木蚁附攻城，城头有师兄弟在组织邑民抵抗，群盗数量太多，漫山遍野都是，所以我不敢靠太近，里面的人也出不来，只知道外郭大旗尚在！”
“城郭安好，夫子无恙，这便好，这便好。”
子路微微松了口气，赵无恤则沉吟片刻后说道：
“孔子教导你二人军阵之事，也颇为知兵，抵御群盗应该不在话下……”
话虽如此，但赵无恤却明白，中都的形势恐怕不容乐观。
也是他两个多月前的预言不幸言中，孔子遇到粮食危机时采取的自卸武装这一办法，果然种出了一个恶果来。
子贡曾向孔子问过政，孔子言，足食，足兵，此外还要有人民的信任才可以。子贡又问，如果只能留二，那三项中先去掉哪一项？孔子第一个选择就是：去兵。
孔子解散邑兵，以府库中的兵器甲胄为质向邻邑借贷粟米，若是在和平的年代本无可厚非，但如今是乱世，无兵卒则不能保小民性命安危，中都的守备恐怕比郓城虚弱多了。如今看来，这盗跖还真是个机会主义者，目光极其毒辣，一口咬中了中都的软肋。
更何况，孔子手下三个知兵事的弟子，冉求擅长战阵之法当为第一，子路勇冠三军当排第二，年轻的樊迟以往常常跟着冉求打下手，可为第三。但如今冉求子路在赵无恤身边，樊迟则因为父丧回了乡，中都的军务大梁，就得孔子一个人来扛了。
虽然孔子号称知兵，但他的这项才能在历史上却没怎么体现，所以赵无恤对此持怀疑态度，说不准只是个理论派罢？
“下臣已经将虎司马的话带到，接下来的话我是以夫子之徒的身份说的，我辅佐夫子处理过中都军政，知道那儿城垣低矮，兵卒稀少，恐怕不能坚持太久，还请大夫救救中都！”
冉求比子路想的深，也意识到了事情的严重性，他再拜稽首，连带子路也头一次向赵无恤弯了腰：
“方才是由莽撞了，我一人之力无法敌数千盗寇。请大夫救救夫子！”
这个中年莽汉发起愣来，任赵无恤搀扶也不起身。
局面有些被动，赵无恤思量片刻后，便表现出一副义之所在。千万人吾往矣的样子：
“俗言道：寇不可也就是说不能对入寇者掉以轻心，当年虞国大夫宫之奇说过‘辅车相依，唇亡齿寒’，这就是郓城和中都的关系。中都，郓城之表也。中都若是有失，郓城一定会随之遭祸。何况孔子遇险，我与他虽然相识才两月，却早已神交已久，焉有不救之理？你们的请求我答应了，二子先起来说话。”
子路和冉求大喜，他们却不知道，短短的数息时间里，赵无恤思量了许多事情。
在赵无恤的记忆里，历史上盗跖似乎还真和孔子有点交集。却不清楚是什么时候，也可能受到了后世人的篡改和编造，早已失去了原貌。但现如今，盗跖猛攻中都是正在发生的事情，救与不救孔子，他心里是有一个利害的计较的。
首先，中都是联接曲阜和西鄙的必经之路，郓城才刚刚拿下不久，局势未稳，而且还是盗跖的第一目标。若是放任中都沦陷。那么大野泽北的涂道将不再能安全通行，获得中都钱粮的群盗甚至会再次反扑郓城。
其次，现如今赵无恤的手下有不少孔门弟子效命，子贡、冉求、公西华。还有渐渐开始对他有了敬仰之心的子路，此外还有宰予等，都是一时之选，当今世上不可多得的人才。据赵无恤观察，这些早期的儒家人鱼龙混杂，有无法大用的空谈仁德之辈。可也有不少做实事的人，救中都，对于收拢这批人的心有益无害。
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