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第1066章 谈故解疑(2/2)

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  那是他从逃亡到京的白俄贵族手里买下的一盏鎏金琉璃灯。

  花了五百大洋,据说是从冬宫带来的东西

  如今既以无踪,便用顶珠代替也可。

  听了这番解释,单先生豁然开朗,不过也因此又追问了一事。

  他说看那半亩园的最后面的“嫏嬛妙境书屋”。

  三间轩式建筑,包括一带围墙,用的皆是绿色琉璃瓦。

  这同样存在僭越礼制的问题。

  而据他所知,完颜家可算是八旗贵族里的藏书大家。

  这“嫏嬛妙境书屋”完颜麟庆,希望子孙世守藏书,依晋朝人张华梦游嫏嬛仙境的典故而建。

  至嘉庆、道光年,轩内便有藏书八万五千卷,且有书目传世。

  却不知是从何时用得绿琉璃瓦,这又为何故?

  没想到这个问题倒把允泰问住了,他细思良久也没个着落。

  倒是王蕴琳想了一阵说,自己曾听闻母亲谈及清朝历代皇帝对金朝皇族后裔的优容与厚待。

  特别是嘉庆年间,由于阿哥皇子经常来完颜家“嫏嬛妙境”观书。

  因此出于对完颜氏的笼络和对于文化的崇敬,嘉庆帝下旨特许完颜家书屋铺设绿色琉璃瓦。

  绿色的琉璃瓦象征春和日丽,万物昭苏。

  装上以后格外素雅大方,也更富文化气息。

  正因为与书屋景色相融甚佳,完颜家便一直留用至今。

  这话说完,单先生不由再次点头。

  “这就对上了,绿色琉璃瓦应用的最典型的古建群就是阿哥所,那是供皇子皇孙居住的地方。您这么一说,我也就明白了。”

  再往下,所谈论的话题更让人大开眼界,也更让人觉得有趣。

  因为无论单先生问起花园里“玲珑池馆”里已经被拆除的庭阁样式。

  还是跟据允泰和王蕴琳共同回忆,通过“烫样”指正两个小院的旧景格局有误。

  竟然都能从《红楼梦》里找到近似之景,和曹雪芹搭上关系。

  敢情像《红楼梦》第二十七回写到一座滴翠亭。

  书中云,“这亭子四面俱是游廊曲栏,盖在池中水上,四面雕镂槅子,糊着纸。”

  便是仿借完颜家的“玲珑池馆”的样式。

  此亭原是由其远祖完颜崇实所造,亭子就是位于水池中央,四面设游廊。

  而另外两处,一是花园里作为休憩小所的一各偏院。

  那里原本是存有大片品质尚佳的绿竹,而且还竖立了一座石牌坊。

  上面刻着成亲王永瑆所书“潇湘小影”四字。

  现在那里被盖了房子,一半的竹子和石牌坊都被移走了。

  而在《红楼梦》中,黛玉所居庭院名为潇湘馆,也以竹子著称。

  而且黛玉别号为“潇湘妃子”。

  这也应是曹雪芹以此处为鉴,描绘在了书中。

  还有一处是“海棠吟社”,那又是麟庆新造,位于前院西部。

  面东而立,与曝画廊共同组成了一个小三合院。

  院子中央种了两株海棠,院北的墙上,开了一个月牙形的偃月门。

  《红楼梦》中宝玉所住的怡红院的“怡红”二字就源自院中的一株海棠。

  后来贾芸又送了两盆白海棠,探春发起诗社,定名为“海棠社”。

  这与“海棠吟社”只有一字之差,同样是借鉴了完颜家的景象院貌。

  这番讨论结束,单先生不由因历史的真相而发出感慨。

  说现如今红学界和园林界一直热衷于讨论大观园的原型。

  却没人会想到,真正的原型,有很多已经被不知不觉中糟蹋掉了。

  幸好“半亩园”,还算是大致无恙的保存下来。

  否则这样蕴含着丰富文化内涵的园林,如在无人知晓的情况下化为残垣。

  那将是极为让人心痛,难以弥补的遗憾。

  为此,他必将全力以赴,加倍精心把这所园林修葺如初。

  而允泰听闻此言,也格外激动起来。

  竟让兆庆代其施以大礼,以感谢单先生的恩德。

  却没想到单先生赶紧搀扶,连说不敢当。

  随后又笑谈一句。

  “其实真正的功劳还得归属小武。要没有这位大财东的鼎力支持,咱们无论谁也没辙,只能看着干着急……”

  这下好,几乎全屋的人一起称是,大家都笑了起来。

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