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“本次世界建筑大会，全称叫啥我不知道，为啥来帝国召开我也不知道，我只知道，这个叫嚣着‘建筑之树上没有中国建筑一席之地’的什么罗伯特，不但是个拾人牙慧的东西，还是个文盲，至少在建筑界他无愧于天下第一大文盲的称号，如果他还自认为自己是当今世界建筑学第一人的话。”关荫开宗明义。
牛辉煌嘲讽：“说这番没见识的话之前麻烦关侍郎先拜读一下人家的大作。”
帝国建筑比较学协会：“一个连提出《建筑之树》的宗师级别的人物都不愿了解的人也敢大言不惭可见工部的人已经堕落成了什么样子。”
“不不不，罗伯特的大作，我是没有兴趣拜读的，牛先生的大作，我更没有兴趣拜读，我倒是有兴趣拜读西元1905年出版的弗莱彻第五版《比较建筑史》，这本书登载了在世界建筑界举足轻重的‘建筑之树’，根据这本书不难看出西方学者心中，锡镴、螺玛，这两个建筑范畴对‘建筑之树’的作用的肯定。他们认为，这两种建筑艺术方式是这棵树的主干，推动世界建筑史发展至今。弗莱彻认为，被整个东亚奉为圭臬的中国建筑学，‘千篇一律，自太古至今日毫无进步，只作为一种工业，不能认为是艺术。’这是弗莱彻的原话，感兴趣的可以去帝师图书馆，收藏有这本书的英、德两种外文版，以及近代帝国学者翻译的中文版本。”关荫兴奋极了。
这是在他不擅长的领域掐架！
牛辉煌：“这什么乱七八糟的——我们从未听说过这本书啊。”
“所以说你孤陋寡闻一点也不过分，说这个罗伯特是建筑学界第一文盲绝不冤枉。我知道，你们接下来肯定要说这是我编造的，因为你们压根没听说过弗莱彻这个人，对不对你说。但你们知道为啥你们孤陋寡闻到连我一个不学无术的人都打不过？因为我们中国人，从近代开始在各个方面就有反驳西方那批最为孤陋寡闻，也最为寡廉鲜耻的学者的先人。你们在世界建筑学课本里，当然不会收纳这样一件事，以及这样一个年代。”关荫特意把教委喊出来，“看，这就是你们把‘落樱神斧花生屯，为爱发电爱迪生’请进了教科书，把我们中华民族的英雄人物不断赶出课本的后果，你们得反省。”
教委：“是是是我们一定把落樱神斧为母发电打出教科书把民族英雄请回课本。”
很好！
关荫科普道：“西元1919年，帝国官员朱启钤南下，干啥就别说了，免得微博又认为我鞭笞他们的精神偶像了。朱启钤前往魔都，经过江南图书馆，发现了影印宋本三四捐《营造法式》，这是宋代官府制定的关于建筑营建法令成规的一卷书，朱启钤立即意识到这部书有多么高的价值，这是我中华上国现存的第一部详细论述建筑工程技术、规范的官方著作，此书详细急躁了当时的建筑工程预算，在建筑制度、具体工程、施工过程当中都有详细的规格、样板、工料的记载的。不了解的同学，可以自行寻找《营造法式》，或者了解北宋将作监监丞李诫。这本书，上可追秦汉下可以视近代，这里说的近代是指宋代。”
这一段话直接把牛辉煌打蒙了。
他辩解：“从未听说过这个人，我只知道梁先生和林先生伉俪。”
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