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关荫请教说，你觉着你的路有多优秀。
这话题人家爱谈，擅长嘛。
“我在世界各国都走过，各种剧组也遇到不少事情的，对于路的问题也遇到过不少人讨论，在所有人眼里，唯独你们的路问题多。”对方说。
关荫很奇怪：“有问题，我们一甲子复兴到现在这个地步？有问题，我们现在拉开阵势全面建设，你小子也跑过来挣钱了？有问题，我们没死那么多人？反倒是你们，既然没问题，怎么厉害的现在垃圾成那样，不厉害的现在眼看着朝不保夕？”
“那是暂时的问题。”对方一如西方世界里的蠢货压根不考虑路的问题。
他们所考虑路的问题，就是别人的路有问题。
自己的路哪怕是绝路也没问题。
“典型的二傻子思想。”关荫道，“本来啊，你们在那条绝路上一马狂奔，摔死了我也不心疼，你圈地自萌就好，但你既然问，那我得让你死个明白。知道你们的路啥本质吗？你觉着你们的状态是刚开始，并以为得意，觉着成熟了就跟那些天下强国一样，对不对？”
这有什么不对吗？
“大错特错而且错的离谱儿。”关荫道，“像你们这种小国，走那路，唯一的机会只能是开始。三百年前如果你们就开始了，你们至少能落得个吃老本的老牌传统。但那趟车你没跟上，那剩下一条路，你就更没门了。你们的道路，本质上是军工复合体，其性质，只允许前进，不允许停顿。因为你只有前进，才能凭实力掠夺越来越多的资源，从而给各山头都分点点，一旦被阻挠，完蛋了。”
“你这是经济算法。”人家不同意这么看。
“所有的路问题，都是经济问题，你明晃晃打着钱就是一切的旗号，你不承认经济的本质？我还不吓唬你，你看着，你们的老大狂奔的路上遇到了大山，得翻车，你们老大一翻车，你们这些小卒子不翻车才怪，别怪我没警告你，到时候，你们要在痛苦中寻找别的出路，你得把你们那些制杖走过的路，重新走一遍，还未必能走出条道儿。要我说，你们哪哪都不好，尤其路不好。”关荫拍拍对方的脑袋。
可怜的，几十岁的人了脑子还不好使。
一怒之下对方有了反击的证据：“你看看人家，在金殿对面搭帐篷，一住好几年，你们呢？敢吗？”
关荫挠挠头：“意思这个就厉害了？”
嗯哪！
“那你没救了。”关荫道，“你知道这种性质的问题，实际上就是一个村长或者一个街道办居委会就能解决，你跑金殿干什么？我们有这样的问题的人，找一下，以现在的信息的便利，立即有三省六部责令各方解决，一天时间连你卫生纸都给你解决了，你大老远跑去干什么？最关键问题，你一住好几年，那就是问题没解决吧？”
这就让人家没法回答了，那要解决了还住在那干嘛？
“你们啊，可怜。”关荫起身就走。
“可你们多少人在质疑你们的路？”对方觉着有救命稻草。
“愚蠢呗。”关荫挥手道，“正如同一些所谓的作家一样，热情地赞美神魔，宁可把妖怪写的人性化十足，也不认可这么一个道理，那就是，天生万物，人最为贵。何而贵？人有头，可思考；人有手，可创造。人有足，可行之于天下，人更有灵魂，以弱于天地鳞爪锋利爪牙的的弱势，在丛林中点起一把火，开出一条路，终于站在巅峰，俯瞰着一切鸟兽族，这就叫人类。吃饱了，这些所谓作家便热情地歌颂，歌颂猛虎的凶猛，歌颂老鹰的锋锐，甚至有贱人，恨不得舍弃一张人皮，化身为走兽，正所谓，好好的人不当，偏要当畜生。一些不长脑子人云亦云，好显得自己‘睿智冷静’、好显得自己很‘与众不同’，并标榜为‘智者’，倘若别人不跟从，则一个‘我是智者，你们是制杖’的眼神，却不知，在人群之中，这种人显得有多么滑稽可笑，”他回头指着那人笑，“就像你一样，明明一个制杖，偏要自居于智者位，这不是可笑是什么。”
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