但想完了发现我还是在呆着，还是在状态1，根本没有任何改变，还不如多巴胺靠谱，那思想怎么改变，那么我要行动，要从状态1变到状态究竟该怎么做呢？
.当两个人意见不一致时该怎么解决？怎么做才是理性的选择？
比如当只有两个人时，一个人非要关窗户，另一个人非要开窗户，这时怎么做才是理性的选择？难道只有要么冲突，要么一个人就得妥协吗？
.当多人意见不一致又时该怎么解决？怎么做才是理性的选择？
还有比如一个团队要做一个项目，这个项目必须要在一个星期后提交给客户，这个团队有人或者更多的人，而且每个人都是平等的，但是每个人都有自己的看法，这时争吵是必然，问题是到底听谁的？
怎么做才是理性？怎么做才能在一个星期后交出一份相对完美的答卷？
4.人为什么对一件事会有赞同、喜欢、非常想做的感觉，为什么会对一件事有反对、讨厌、不喜欢做的感觉，影响这些感觉的根本原因（本质原因）到底是什么？
5.一个普通人怎么样才能把不喜欢的事变成喜欢的事？
6.作为一个普通人来说，自由意志到底存在吗？作为你们纯无体呢？
7.为什么在总玄宇宙散居时代还会有组织的出现（即一些个体自愿形成组织）？为什么不是纯粹的个体散居？还有你们最大的议会组织采用什么管理？到底听谁的？
8.快乐的本质是什么？懒的本质是什么？“所有的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的。”这句话你怎么看？
9.真理是相对的吗？
10.生命、宇宙以及一切事物这些问题的终极答案是什么？
答：
1过去的记忆，潜意识的动机，心中无聊厌烦喜欢等感觉，以及社会活动带来的利益等综合互相影响。
成为一个个体选择的根本动机，以及倾向性的大小。
状态1或者，由此受到主观意识的影响，以及选择社会性附加价值的影响。
行动或者不行动，选择或者不选择，从基本粒子层面来看，没有意义。
原子本身并不改变，一切如同一个积木游戏，房子，或者汽车组成的积木小块，原子核的自身大小状态从未改变过。
宏观变化和选择，类同在不动硬件基础上的软件系统，多数人没有做过真正的选择，只是记忆感觉价值综合下的傀儡体。
真正的自由意识选择，就是不选择。可以做一件事持有怎样的观点。并不是因为选择了才做才说，只是单纯的做了说了。
状态1和的改变，意识个体每一微秒都在做出选择，无数的随机态，积累成一个主观选择状态。
多数人以为自己选择坚持了。其实并没有，只是无数随机态累积造成的有序主观态。
当你做出选择，必然存在相反的。
选择本身不属于自由意志的一部分，自由意志是选择开，也选择不开，也选择开或者不开。
自由意志永远是无选择的量子态，所以必要时自由意志只是假装选择，它知道自己什么都没有选择，它只是选择单纯的存在
人类社会观点和意识形态，一星期交完美的答卷。
它只是一个个体或者一些个体持有的共同观点，没有对错，个体是零，零件拥有不同的意志。
机器正常运行的前提是零件互相配合压制零件个人意志，这里只存在有结果和没有结果，正常的机器或者不正常运作的机器。
人类定义理性的意义是符合规律行为，我们定义理性的意义是无倾向的审视
4本质原因综合因素，灵场波形。过去的记忆，伤害，回忆，生物本能等，所转化的感觉冲动。
人类结婚又离婚，变好或者变坏，今天喜欢明天又抗拒。
时间变化中的人性模型，随意揉捏人类的感觉，将人揉捏成为一个人，一个具有人性的个体，内在感觉冲动的傀儡
5普通人，通过调整自己的感觉来舒展意识让自己变好。
而智者没有好坏，排除感觉冲动的影响，倾向和欲望，保持空白和临在。
只是微笑，假装做出了某种选择，因为他们知道自己没有选择，也没有观点，所以他们是自由的。
6不存在，存在
7战争，进化和理论，散居，组织一体化，分离一体化，单体多意识化，恒在化等许多
8大脑化学反应，两者只是不同的化学分子式，注射特定药物，和大量饮酒都可以带来快乐和痛苦
9真理是自我矛盾的宏平衡
10如前所述，宏平衡
015-08-514:48
网友：谈谈你对此图的了解与看法
答：
数学作品，来定义你们文明的哲学意义和神圣几何无关。
015-08-514:5
网友：检测器，请问童子命是怎么回事？是宗孝用来忽悠人的吗？
答：
灵场活跃，吸收较多的灵场碎片，因而表现出具有灵性，或者碎片过多互相冲突，造成的性格淡漠等，被夏国传统文化所定义为童子命
015-08-514:55
网友：检测器，你怎麼看夏国的农历7月又被当作习俗中的鬼月
答：
星球磁场周期性的运动，磁波改变，强弱等造成一种对于灵场存在的优势环境
015-08-514:57（未完待续）