和姜雅文一起回到牧越泽的病房，孟子涛他们并没有说出实情，只是说了工作上的事情，接着，他们就告了辞。
上了车，于为刚说道：“越泽这家伙运气怎么这么好，这么好的姑娘都被他遇到了，而且还死心塌地地跟着他。”
“怎么，你很羡慕？”孟子涛笑着问道。
于为刚哂笑一声：“我……怎么可能会羡慕，我老婆比她还要完美，好不好！”
“别装了，我还不了解你？”
“喂喂喂，你可别胡说八道啊，小心我告你诽谤……”
相互开了几句玩笑，他们就去附近吃了饭。
“子涛，下午你准备去哪里？”
“我要去古玩城一位前辈那。”
“我能去吗？”
“当然没问题，等我先打个电话，问问他现在在哪。”
蒋卫文正好和朋友吃完饭准备回店里，于是，孟子涛他们坐车来到古玩城。
径直来到蒋卫文的古玩店，孟子涛看到店里除了蒋卫文和第一次来认识的元林之外，还有一位五十多岁，穿着中装，气质儒雅的老人。
看到孟子涛他们进来，蒋卫文笑道：“来来来，我给你们介绍一下，这位就是我说的郑老的关门弟子孟子涛，别看他年纪小，但练就一双火眼金睛。”
“蒋老，您谬赞了。”孟子涛连忙谦虚了一番。
蒋卫文接着介绍道：“这位是我的好朋友，茶道高人罗岳宁。”
罗岳宁笑道：“什么茶道高人，我只是喜欢茶而已，可万万称不上‘高人’二字。”
“你就谦虚吧……”
把于为刚介绍了一下，大家寒暄了几句，孟子涛就注意到桌上摆放的一些器具，其中最引人注目的是一个青玉茶碾。
在唐代，人们饮用茶类主要以饼茶为主，饮茶前需要先将饼茶碾成细末，方可煎茶，否则很难将茶汁煎出来。茶碾的作用，就是将饼茶碾成细末，是煎茶用的一种器具。
陆羽在《茶经》中称其为“堕”，呈车轮形，中间厚，边缘薄。碾轮中部有一圆孔，可穿木。可惜轴木已无存。唐代诗人元稹《茶》诗曰：“茶。香味，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。”
诗中在谈到煎茶时，用白玉雕琢的碾把饼茶碾成末，用红纱茶罗过筛，再入茶铫煎茶，注入茶碗，茶汤泛起黄花“饽沫”，终成清香美茶。
而眼前这个茶碾就是青玉质地，分上下两部分。下部为船型碾槽，两平足，当为稳定之用。上为玉质碾轴，虽说，茶碾的玉质不算特别出色，但就以体积来说，也算不错了，而且雕刻方面也颇为精细，算是一件可用可赏的茶道器具。
注意到这个茶碾，再加上红泥小火炉，以及其它一些茶道工具，孟子涛就明白过来：“你们这是准备煮茶吗？”
蒋卫文点头道：“对，小孟，你对茶道有没有研究？”
孟子涛有些不好意思地笑了笑：“我对茶道还真没什么研究。”
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