内殿之中，由至为一起草，七大主神签订了一系列新的律法，极大的约束了天王的权力，并在律法的结尾书写着，将在第四任天王接任时开始执行，而七大主神将作为监督者。
在“天王律法”中，未来天王与未来天庭七大主神的地位趋于平等，未来天王是未来天庭名义上的领袖，但权限范围被限制在一个相对狭窄的空间内。
这些律法规定，未来天王拥有最高知情权，未来天庭内部的所有事务，各大神府以及个别神王的秘密，只要关系到未来天庭的，未来天王都有权得知。
其次，未来天王可以“质疑”七大神府的主神和次神，当他进行“质疑”的时候，七大主神和七大次神都需要被审查，审查将由其他神府的成员临时组成审查委员会进行，当天王的质疑成立，七大主神或者七大次神需要和平卸任，并将位置传承给“第二人”，这个第二人不由某个神王单独决定，一般来说，主神卸任，则位置让给次神，次神卸任，则位置由主神从阁老或者长卿之中选择，但需要得到未来天王的认可。
第三，七大神府互相之间可以协作进行各种事务，但任何跨神府进行的事务，未来天王都有权参与，甚至进行主导。
第四，未来天庭的神王参与诸世界大会的工作，不论是担任一个机构的领袖，还是说，仅仅作为诸世界大会某个机构的一个普通成员，都不需要经过未来天王的同意，可以自行决定，但未来天王有权要求任何加入诸世界大会的神王卸任并回归未来天庭，因为加入诸世界大会的神王，首先是未来天庭的神王，这是最高负责，其次才向诸世界大会负责。
四条律法，在根本上确定了未来天王的权力，而这四条律法的诞生都是因为至为一心中的担忧，他害怕未来天庭太过“海纳百川”，在漫长的岁月之后丧失了自己的优势，这种优势的丧失很容易，比如未来天庭变成诸世界大会。
如果未来天庭在诸世界大会拥有各种强大的权力，换句话说，诸世界大会不仅仅是未来天庭建立霸权的象征，而是诸世界大会就是未来天庭，那么，界限就不分明，最后未来天庭演变成诸世界大会，变得不分彼此，未来天庭就很容易被诸世界大会同化，甚至分化。
一个最简单的例子。邀月宫主成为了诸世界联军的统帅，但她同时也是未来天庭的洪武主神，那么诸世界联军的统帅和洪武主神，哪个地位更高，哪个地位更低？未来天王又是否有资格命令邀月宫主？若邀月宫主卸任了洪武主神的位置，只是诸世界联军的统帅，那么她还是不是未来天庭的一份子？
这种问题，现在不会发生，因为如今组成未来天庭头颅和诸世界大会领袖的神王们，都是围绕在孟凡身旁，铁板一块的，不可能出现任何其他的心思，但是当孟凡离开，又过了几百年之后呢？
所以至为一不仅是确定未来天王的权限问题，也是清晰未来天庭和诸世界大会的边界，确定未来天庭的领导地位和优势。
这些律法确定下来之后，同样的事情如果发生了，就很好解决。
比如天王对于邀月宫主拥有足够的决策权，可以直接要求邀月宫主卸任诸世界联军统帅的位置，并回归未来天庭，继续担任洪武神府，如果邀月宫主不同意，那么首先，邀月宫主是未来天庭的一员，其次，邀月宫主才是诸世界联军的统帅，未来天王就可以惩罚邀月宫主，甚至对她进行除名，一旦被除名，就不再是未来天庭的一份子，邀月宫主就没有身份，也就无法成为诸世界联军的统帅，这个很好理解，诸世界联军的统帅，当然要由诸世界大会的某个成员来推荐，若邀月宫主被除名，她就不属于诸世界大会的任何一方势力。
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