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假期转眼即逝，新的一周开始后北原秀次发现学园里猛然热闹了起来。
对一年一度的体育祭几乎所有人都很投入——感觉比在学习上投入多了——每天很早操场上就聚集了很多人开始进行团体战训练，像是“百足跑”、“十人板”之类的项目，一人跌倒全体趴下，练上几圈后个个灰尘满身，但仍然口令不停，练得是热火朝天。
一年B班眼见这种情况，紧张感也是猛增。
日本人很重视所谓的“集体精神”，就像受伤的大雁在雁群中只要展开翅膀就不会坠落一样，日本人在集体的大轮盘中找到了自己的位置，自己反而显得无关紧要了——出于集体的意志展开行动，按照集体的规则进行行动，那么集体空缺出来的位置就会帮助你记住这空缺就是你的，永远可以随时确认自己的位置。
在这些人的潜意识中，自己是必须在某个集体中的，大小无所谓，但如果不在，就会十分不安，可能和日本天灾频发有一定关系——在危险来临时，如果不处在某个团体中，那仅凭一个人十有八九会挂的，被埋了都没人去挖，死了都没人收尸。
做好份内之事，大家就不会有负于我，所以不必惊慌不必害怕，与大家融为一体，大家的意志就是我的意志，我的行动就是大家的行动——这就是日本各社会阶层目前潜藏的行为逻辑。
日本人很少说“我”，更多会说“我们”，就是这种行为逻辑在语言方面的映射，而日本人喜欢樱花，一方面是樱花美丽易逝，另一方面就是因为樱花盛开时那一团团、一簇簇的情形折射了日本人爱抱团的习性。
眼见一年B班这个小集体进度落后了，代表着自己的那个“我们”有极大可能会垫底，即便没有强有力的领头人物，但学生们自发连续两天召开班会，用投票表决的方式最终勉强将人员分配到了各个项目上，力求可以马上展开练习了，而且练习开始后更是人人拼尽全力。
倒不是为了所谓的“集体荣誉感”，而是生怕成为了失败后被指责的那个个体。
日本人很在意别人对自己的评价，如果真成了害大家输掉的那个人，恐怕不用别人说什么，自己担心别人瞧不起自己就够喝一壶的了，要是因此失去了自身位置那更是可怕，甚至抑郁了都有可能。
在社会上这被称为“社会性死亡”，在学校里这被称为“班级透明化”。
谁都害怕，所以反而众志成城了，只能说这种习性真得很奇妙。
拼尽全力的一周练习结束后，很快就到了私立大福学园第七回体育祭，真的全班精神抖擞，人人一脸誓死奋战的表情。
确实有些像一场小小的战争，B班在学生会指定位置扎下了营盘，派出了探子四处打探消息观察敌情，应援队则拼命激励士气——一年B班应援队中包括北原秀次，他除了全员项目外，还被分配到了干这个，负责在女子组比赛时去呐喊助威。
可能是他颜值比较高的原因，反正本班女生全投了他的票。
他拿着硬纸板糊得大喇叭待机中，随时等待出击，往隔壁C班看了一眼，发现冬美搭拉着个小脸正守着温式饮水器，在那里给水瓶灌水。
她明显很不高兴，但也没办法，估计是被排挤了，被全班同学扔去干这种打杂的活儿了。
她在班里人缘本就极差，这次又和C班这个小集体唱反调，拒绝服从指挥，置所有人于不顾，打完杂搞不好还有什么苦活累活等着她呢——她要是选择原地爆炸，发顿脾气甩手就走，那回头就是教师把她弄到“学生指导室”谈心了。
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