傅华笑了，说：“研究算不上了，不过我很佩服他就是了。”
金达笑笑说：“是啊，中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩算是其中之一。这是一个文人的最高境界了，任何一个读书人对此都应该敬佩。”
傅华笑了起来，说：“其实，我佩服曾国藩的不是这些，他的立功立德立言三项，不过是后人对其的过誉之词，盛名之下其实难副的。”
金达笑了，很喜欢跟人这么探讨问题，傅华这种新颖的观点马上就引起了他的兴趣，他说：“你说说看，为什么曾国藩的盛名是其实难副的？”
傅华笑了，说：“我并没有很深的研究，说出来金副市长可不要笑我啊？”
金达笑笑说：“本来就是闲聊，姑妄说之，姑妄听之。”
傅华说：“好吧，那我就先说说曾国藩的德吧，有人说，曾侯始起，由穆鹤舫，这里的穆鹤舫是指道光年间的权臣穆彰阿，穆彰阿是林则徐的政敌，对林则徐的禁烟颇多掣肘，后来更是与林则徐被贬新疆有着直接的关系，在国人的心目中这应该算是一个奸臣的角色。而穆彰阿是曾国藩中进士的主考，是曾国藩的老师，野史上说曾国藩之所以被授翰林院庶吉士，与他媚事穆彰阿有着莫大的关系，他在考试之后将自己的考卷抄了下来送给了穆彰阿看，得到了穆彰阿的赏识，自此在穆彰阿当政的时期，他十年七迁，从一个从七品的翰林院庶吉士成为了二品的内阁学士，如果说他这其间没有讨好过穆彰阿，打死我也不信。”
金达笑了，说：“这段野史我也看过，可信不可信很难说，不过他能十年七迁，做到二品大员，不媚事当权者，我想也是不可能的。”
傅华说：“对啊，还有后来天京被攻破之日，他让人分段搜杀，三日之间毙贼共十余万人，秦淮长河，尸首如麻，三日夜火光不息。其惨毒实较贼又有过之无不及。他弟弟曾国荃杀人如麻，纵兵焚城，抢得大量财物，曾国藩却对朝廷奏称伪宫贼馆，一炬成灰，并无所谓赋库者，然克复老巢而全无货物，实出微臣意计之外，亦为从来罕见之事。这样的一个人转过头来又去做什么家书家训之类的道德文章，其虚伪简直是无人能敌。所以我说他的立德不过是块遮羞布而已，他的道德如此，立言就更不用说了，他的学说自己都不能奉行，又怎么能作为后人奉行的准则呢？可笑的是很多人不了解这一点，还对他顶膜礼拜，认为他是完人。”
金达笑着点了点头，说：“有些时候我们中国人很奇怪，愿意把一些本来不存在的人和事物加以演义，再奉行为行为的楷模，去学习，去膜拜。”