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第三百一十六章草流社(2/2)

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  虽然封林晩的本意,是收拢这些人,留作己用。

  不过目的不能暴露的太快,规矩也不着急全部一时定下。

  温水煮青蛙,才是好事。

  封林晩手中有大量的修行宝典,有不少的修炼资源,还有八王爷帮忙提供酒肉钱财,美色雅乐。

  凭借着这些优势,慢慢的改变这些人的生活习惯。

  最终让他们再也离不开。

  果然封林晩的一席话,让原本心存担忧的不少人,面上露出轻松之色。

  “大师说的不错!大家结社而行,互通有无。也算是一段难得的交情。”

  “不过不懂大师,如今大伙既然已经结社,总该有个名号,不知大师可有说法?”之前那个看起来风度翩翩的秀士,代表不少人开口问道。

  封林晩没有先一言以断,而是向大家征集。

  果然便有了如‘佑王社’‘正道社’‘精诚社’‘除魔社’等等社团名号。

  其中有些指向意义十分明确,却显得张扬。

  有些则是过于偏颇,对于某些虽然身在魔道,却心向正义的社友不太友好。

  “大家本都是江湖人,出身皆自于草莽,全凭一股义气,方才聚拢在一起。岂能因所助力者为当今的八贤王,便妄自尊大,忘了出身来历?需当秉持本心,不忘过去才是。”

  “贫僧提议,不妨叫做草流社···如何?”

  “草莽之流,也要秉持这天地间的一股正气,沛而不盛气凌人,有朝一日,只盼这天下山河,如同我等一般的有志之士,也如同山野草木一般,兴盛繁荣。”封林晩等到时机差不多,争执已起,却没有红脸的时候,说出了自己的腹案。

  其实叫不叫草流社,不重要。

  重要的是,首先显得整个社团,他不是一言堂,不搞独裁。

  开口决定,只是为了避免纷争。

  其次···就是为了某种程度上的去‘去八贤王’化,这是必须走的一步。

  假如这个社团,真的叫了‘佑王社’这种名号。

  张扬倒是其次,最主要的是,以后与八贤王再也脱不了干系。

  这票人,可是封林晩打算招揽为私兵的,一直打着八贤王的标签,这可就难办了。

  果然,争执不休之下,封林晩的提名,受到了一致的认同。

  最终将名号定了下来。

  随后,封林晩依照与八贤王早已商量妥帖的方案。

  将各方江湖中人,依照个人能力不同,临时编组。

  以所谓的‘本地人士’为临时‘向导’。

  去掉了什么队长、管事一类,带有明显高人一等嫌疑的职位。

  但是仔细来看,其实向导就是队长,虽然无名,却有对应的职能。

  人们总是拒绝管束,拒绝有人站在比自己高的位置。

  却有很多人并不在知晓,当人群聚拢的时候,分出管理者,与被管理者,剥削者与被剥削者,这就是本能。

  都说上古时期,原始人类,属于大同社会,按劳分配,一视同仁···。

  这话,听听也就算了。

  平均按劳?

  怎么个平均法?

  一只鸡还有鸡腿和鸡屁股,同等功劳下有三五个人,怎么分?

  (ps:)

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