这是首先需要弄明白的问题。
因为…
“前辈说过了，死者的复活乃是魔法的领域，甚至有可能是连魔法都触及不到的东西，如果仅靠〈圣杯〉的力量的话，同样有些不足够。”玛修这么说道：“既然如此，贞德的复活是否只是一个误解呢？”
言下之意便是这个〈龙之魔女〉有没有可能并不是贞德，或者是有谁冒充了贞德。
“这个我也不太清楚。”罗曼摇了摇头，道：“我们并没有亲眼看到过贞德，更对贞德仅限于历史记录这种程度的了解，无法解读这个答案，可罗真说的没错，就算有〈圣杯〉的帮助，死者复活都是很难办到的事情。”
但是，就算不能复活，那也不代表〈龙之魔女〉就不是贞德。
“毕竟，贞德很有可能是从者。”罗曼提出了这一点，道：“在〈英灵之座〉里是没有过去和未来的，如果身为英灵的贞德被召唤到了自己生前的时代，那也是完全有可能的。”
如果是这样的话，那就难怪会被人认为是复活了。
再怎么说，一般人都是不知道英灵和从者的存在的，看到贞德出现，自然就会误以为她复活了。
“前辈也是这么想的。”玛修赞同了罗曼的说法，并这般道：“若是这样，前辈也有一个疑问，那位救国圣女会是那种因为生前的污蔑跟陷害就心生报复之心，进而蹂躏祖国的人吗？”
“这…”罗曼倒是有些迟疑了起来，随即道：“虽然不是没有这种可能，但很难相信那位圣女会是这样的英雄啊。”
所谓的救国圣女并不是说着好听的而已。
根据历史的记载，贞德原本仅仅只是法国一个偏僻山村里的农家女孩，因为身为天主教徒，诚心祷告，有一日突然听到了主对人类的互相残杀发出了叹息，方才决定出村。
这样一个农村的小女孩，突然想率军打仗，其中需要遭遇的质疑、嘲笑和阻碍是可想而知的。
可贞德依旧没有放弃，最终在短短两年内屡次实现了奇迹般的逆转，拿下了多场胜利，就算是被俘以后，这位除了《圣经》中所写的祈祷文以外其它什么都不懂的村姑都能以神学家作为对手，一步不让的进行着随机应变的辩论，令以异教徒为名处罚她的过程变得十分困难。
“吉尔元帅也说过了，那位圣女是即使被压上处刑台都还不停的向着周围骂自己是魔女的人求要一个十字架的虔诚信徒。”
玛修正色着脸，如此开口。
“这样的一名圣人，理应不会带着怨恨成为英灵，最终还向祖国进行报复的。”
综上所述，罗真其实并不相信〈龙之魔女〉就是贞德。
更重要的是…
“前辈说了，贞德生前并没有与〈龙〉相关的传说。”玛修一字一句的说道：“而召唤龙种可是最高级的魔术，即使是亚龙都不是区区一介的魔术师可以随便召唤出来的，贞德会成为〈龙之魔女〉并率领龙群，本身就是一个异常。”
除非…
“除非，那个〈龙之魔女〉的手中持有着〈圣杯〉。”
这样的一个声音就从树林的方向传来了。