一场大会便在最后一个**中落下了帷幕。
所有种植了牛痘的孩童，都集体站在了台上。
几百双略带着些紧张、好奇、兴奋的眼睛看着台下黑压压的人头，有的孩子忍不住“哇”的一声哭出声来，也有的孩子虽然没有哭出来，但是却紧张的尿了裤子，成为了以后几十年被同伴、发小们调侃嘲笑的话柄。
而这样的局面，很快便得到了转变。
守汉再一次的出现在了台上，将一包包的糕点糖果分别送给每一个小孩子，身后十几个亲兵抱着硕大的竹筐跟在他的身后。竹筐上、糕点糖果的纸包上都清晰的印制着“稻香村奉令恭制”字样，在纸包的另一面，还分门别类的印制着稻香村的各类产品，糕饼点心糖果一应俱全。
嗅着点心包里发出的阵阵甜香，孩子们的情绪变得稳定了下来，守汉又从亲兵手中托盘中取过一枚较市面上流通的银元大上两圈的银币，递给站在队首的一个孩子。
这是铸币厂连夜赶工制造出来的种植牛痘纪念币。用银一两二钱，混合以其他金属，上面用工整的小楷篆刻着“南中牛痘种植纪念”字样，背面则是“崇祯十年六月，牛痘首次种植”等字样，一朵盛开的莲花被雕刻的栩栩如生。
抱着点心，手里高举着银币，孩子们兴高采烈的走下了高台，举着纪念币向父母炫耀去了。他们不知道，这样的纪念币在几十年后被炒作到了一枚纪念币可以换一千银元的价位。但是还是有价无市，原因很简单，有这样的纪念币就是一个身份的象征。
“老子可是当年第一拨种牛痘的哦，还从主公手里接过了了点心和纪念币！”
“你们怎么看？”
人们陆陆续续散去，留在校场上的只剩下了黄大掌柜一行人。陪同他们前来的几个江西商人告个罪之后也是自行离去。
看着一队队一行行的军民百姓整齐有序的离去，在方才就坐的场地上干干净净的，未曾见到一点垃圾果皮食物残渣等物，南中军民百姓的礼仪纪律到了令人赞叹的地步。而从另一个方面，守汉对于部下军民的节制控制能力，也是远非内地那些军镇将领们所能比拟的。
这样的军纪。换成内地任何一个军镇的队伍。都做不到。
“是不是应该回去和大东家商量一下，也要和南中军建立一下关系？不能把宝漏压了。”黄大掌柜的脑海中闪过这样一个念头。
晋商作为一个庞大的商业集团，同内地的各处藩王、官吏、将领、太监、读书士子都保持着良好的关系，这是明面上的。私下里。利用张家口这个被称为东口的通商边市。与蒙古人、辽东反贼也是保持着密切的贸易关系。不仅如此。因为大同乡的关系，晋商同眼下在江淮河汉之间往来驰突的陕西农民军张献忠部、罗汝才部，还有正在大别山区养兵歇马的老回回、革里眼等人。正准备入川的李自成部都保持着良好的关系。
但是，对于南中军这支十几年间迅速崛起的军政力量，晋商们却发现自己几乎没有可以说得上台面的关系。
这该如何说得过去？！
要是日后南中军得了势，这大好的商业机会，大把的银子，不对，是山一样高的银子，岂不都是便宜了福建商人、江西商人和广东蛮子？！
看着众人一副若有所思的面孔，黄大掌柜的突然觉得这里不是应该说这些事情的地方。
“好了好了！别人有点心可以吃，咱们可是什么都没有，还是寻一个所在，填饱肚子再说话。今天咱们也是打牙祭的日子，孟请客，咱们去找个馆子好生吃上一顿！”
（孟是山西晋中五台一带地区的口音，意思是我，俺等。当年五台人有一句话，督军姓甚孟姓甚，孟和督军门对门。翻译成普通话就是，督军姓什么我就姓什么，我和督军是门对门的老街坊。督军，是山西老人对阎锡山的称呼。）
众人信步随着人流在街道上行走，难得今天没有买卖、生意、账目、往来、相与这些事情，人们便有了心情去观察街道和城内的景象。
因为大会的缘故，城内的人似乎全都出现在了各条街道上，熙熙攘攘的人群，沿着宽阔平整的烧灰道路向着自己的目的地行走。
出于商人的本能，黄大掌柜的和他的伙计、助手们，用商人的眼光近距离的观察着这些平日里难得一见的各色人等。城郊的种田人，左近工场里的工匠，几大商号里的伙计、职员，更加令他们感兴趣的就是那些身着用竹布制成的夏季军服，外面罩着竹甲的兵士们。
令人啧啧称奇的是，军队与百姓并肩而行，只要不是百姓混杂进军人的队伍，便是相安无事，百姓们不会因为一旁是披甲执戈的军人而惊恐，而军人们见到一旁的百姓也会含笑而过，偶尔有相熟的人，还会点头打个招呼，鉴于军规，在队伍中也只能是点个头罢了。
整齐有序的步伐，那种千百人如一人的气势，配上干净整洁的红色窄袖排扣军服，行止中虎虎生风。那种顾盼自雄的勃发英姿，与别处明军的萎靡不振形成鲜明对比。
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