当然，大同府的美女也是著名的，《青楼韵语》原名《嫖经》，或称《明代嫖经》。里面就将大同婆姨、泰山姑子、扬州瘦马、杭州船娘并列。可见，嫖要嫖出心得来，嫖要嫖得“专业”、“敬业”的风气并不自今日始，而是从唐宋就有了讲究，到了明朝，此风更是愈演愈烈了。虽然没有网络，但是文人雅士们也可以通过自己的生花妙笔来傲视现代的网络论坛了！
同“扬州瘦马”以体形瘦弱、反显男人雄风为主要特点不同，明清时代的“大同婆姨”则丰乳肥臀，以床第媚功高人一等而闻名全国。和扬州的养瘦马者一样，明清时期的大同府县的鸨母们从贫苦农民那里买来清秀靓丽的女孩，除了教授琴棋书画、言行举止外，还让她们从八九岁开始，天天坐在酒瓮口上练习女性媚功。经过长期训练使她们的骨盆可以随心所欲的摇摆。明清时期大同婆姨在****活动中能使男人毫不费力的得到性满足，因此“大同婆姨”深获中老年男人的青睐。为此，明清时期大同一带流传着“大同三宝，婆姨、火锅、皮毛”“，来过浑源州（属大同），回家把妻休”的谚语。在明人评话小说中，描写皇帝佬儿也去大同府妓院，说明大同婆姨在当时影响很大。就连出身扬州丽春院的韦爵爷这样的行家，出去嫖院子的饿时候都是问****有没有大同府的姑娘？”
但是，鳌拜眼里的这座大同城，却不仅仅是这些金银美女的收获。
打下了这座大同城，清兵就可以将这段边墙打开，令阿济格率领的数万满洲八旗兵、蒙古部落兵进来，增加可以使用的兵力。
“王爷，奴才领着这一万兵马先行为王爷打开通路，请王爷督率部下的步骑兵精锐随后跟上，从两翼包抄迂回闯贼兵马，咱们争取一战而拿下大同重镇！”
鳌拜信心十足。在他看来，以神机营左翼的一万火器部队，数百杆抬枪，数千火铳，足以打得驻守大同的大顺军张天琳部一败涂地，吴三桂再以精锐步骑兵随之掩杀，足以一战而定大同。
但是，吴三桂却不敢这么乐观。他的几万军队从宣府镇出发，在天镇、灵寿等地同大顺军交战数次，双方互有损伤，但是却也不能往大同镇方向前进一步。如今鳌拜却说能够一战而定大同，他却心中颇有些不以为然。但是，毕竟鳌拜是黄太吉时代就以勇武著名，两个人在战场上也是颇为了解对方的威名。如今鳌拜又是多尔衮眼中的红人，他的话吴三桂必须要认真在意。
当下，二人便议定了如何进兵、如何作战的步骤。
大同县，瓜园。
鳌拜的神机营左翼兵马与大顺军张天琳的数万人马相遇，两家便沿着大路东西列开了阵势，准备交战。
“这群辽贼越过越回去了！”在自己的认旗之下，张天琳将鳌拜的阵势尽收眼底：不到二千人为前锋，在道路上列开了错落有致的三四层阵型，每层又是以一杆硕大的火铳为核心，三人一组。每层大约有二百杆火铳。
大火铳阵型的后方，则是数千火铳兵，肩头扛着火铳在道路上列开了预备前进、射击的阵势。
对于火器作战，张天琳也不算是外行，他也曾经多次观摩过张鼐、罗虎二人所部的作战、操演，对于火器部队的三板斧也是了然于心。看着鳌拜这样的阵势不由得他阵阵冷笑。
“辽贼没有携带火炮前来，如何能射开咱们的阵势？何况，铳管发射之后装填起来实在费时。他们这么长的铳管，怕是比火炮还要费时费力！”张天琳用手中马刀指着远处清军的阵型，对着身边几个原大同镇的参将、游击等将领指点着，口气之中颇为不屑。
“尔等的兵马只管远远的列于百步之外，待他火铳打过一轮之后，便冲上去大砍大杀，夺取他的马匹旗号辎重。本将军自是重重有赏！”
和许多的大顺军将领一样，张天琳还是习惯于按照“作战时贼阵五重，饥民处外，次步卒，次马军，又次骁骑，老营家口处内”的传统，将自己最核心的精锐主力摆在己方阵势的最核心位置上，让原大同镇明军降兵列阵在最前线和左右两翼。这一点，他和清军将领的习惯倒是相同。清军在关外作战时，第一波先驱汉八旗作战，第二波驱蒙古部落兵作战，第三波驱东北各部落兵作战，第四波驱蒙古八旗作战。最后才是八旗满洲的军队上阵。如今在关内，降兵更多，已经有了绿营的编制，炮灰自然是更多。
在张天琳看来，鳌拜列阵于前的应该就是那些明军炮灰，自己不妨以炮灰对炮灰。等到你的火铳打得一轮之后，我再挥军杀上去，用大刀长枪和你说话！
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