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瀛水台中
一方石台，两瓮青瓦，纵横十九列，黑白分明
姚、权二位上真暂留此处，归无咎也不便提前离去，索性一齐等候，等候那最终的答案
如此境界修道者若是打坐行功，一转念便是数月数年时间，所谓“山中方几日，世上已千年”但若如此招呼客人，未免有些不近人情
娱情养性，人情练达，纵然是修道中人终不可免所谓“人道即天道”，便是此理故而归无咎竟与二位天玄上真以对弈消遣，忽忽然已是三日过去
这对弈之法也是有讲究的，大致分为两种一种是默运神意，深算棋路，非得从万千旁径之中择一最优解不可；另一种是落子如飞，全无间隙，完全不作计算，只凭借一瞬间的直觉行棋，买定离手终无悔
第一种弈法，归无咎确然胜少负多，仅有的几盘胜局，还是对方有意相让的结果毕竟双方修为差距极大，并非资质所能弥补但是第二种弈法与二位上真各对弈十局，竟是个胜负各半的结局
要知晓，这一种弈法虽然显而易见是在考较弈者道缘之高妙但是对于局中之人来说，过往之经验所系，也当融合了莫大的智慧底力总而言之，阅历较深者，所占的便宜绝不在少
能够顶住千万载寿元的阅历之差，下出平分秋色的局面，其中之意义可想而知
不过眼下这一局，归无咎却乐得作壁上观棋盘之中寥寥二三十子，对弈双方，正是权上真与本门瀛水上真
权上真落下一子，忽的道：“如今局面，诠道一会不仅仅是你个人证道磨砺之会，反而多出一桩功用，犹如量天之尺我辈修道之人，天资才情到了这一步实属不易若是能够为我隐宗多保存下一些人才，归道友也是功德无量”
归无咎笑言道：“此事不过是顺手为之，亦是义之所在，归无咎实际上无所付出上真言重了”
二人这一番对答，依旧是事关隐宗合盟的规矩
依照“前尊后尊，首尾相顾”的誓词，隐宗会盟一处之后，主导之宗门当是有人劫道尊坐镇的宗门，以及盖世英才未来足以成就此位者所属之门户
但是除此之外，若是较之那断代千古的人杰稍逊一筹的天才人物，所属宗门同样可以列席建言，暂为从属，庶同候补行走一类
凡俗王庭中的官吏属员，有常任，有流任，大约与此相同
须知当年诸位人劫道尊，立下此盟时，并不知有《三十六子图》这一异物，一一精审人物对于各家天才弟子到了哪一步才有入局资格，也是颇废了一番心思，留下一道衡量之矩尺
说起来，此处便是本土人道文明较之九宗道传，在道法微玄之上的差距了
在九宗之内，即便是有望丹成一品的天才，依旧有高明法门衡量其中的细小差距，剖析毫厘，探微索隐
无论是“元元”所言七步八品，还是幽寰宗九周半山之试，又或是结成金丹的一瞬间，考量拖延消纳玄种之力所用时辰的长短，均可于百尺竿头，再分高下
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